寄朱晦翁山中丹砂

丹砂经过九次炼制的秘术世间罕有流传，得道之人身着轻盈羽衣姿态曼妙飞升天界。
清寒的风露涤荡尽俗世的尘垢，漫天星斗都随着道法运转回旋。
如今只留下炼丹的古鼎安放在山岩之畔，每到夜晚虹霓般的光芒就从雨后烟霭中腾起。
上天特意降下紫阳先生你持节留驻人间，点石成玉的修道大业你必须专心致志。
清晨金锁打开了山中神仙洞府，已经冷灭的丹火定然会重新燃起。
内丹修炼中离龙坎虎的奥义玄之又玄，不必再到人世间寻访被贬谪的仙人求教。
黄熊奔号、青兕起舞，它们都争着想要舔舐丹鼎，必须严施鞭笞管束。
山巅劲风高高卷起你的衣袖，乘骑的玉龙嘶鸣过后山间云雾铺满平川。
你悠然在天池边漱饮琼浆玉液，划着小舟下去濯洗丹溪的清泉。
云间的两只仙鹤倘若还未飞落，就请它们为我吟唱一首招隐的长诗。

• 丹砂即朱砂，古代道家炼制外丹的核心原料，也代指内丹修炼的道术。
• 朱晦翁即朱熹，南宋理学集大成者，号晦庵，世称朱文公。
• 羽衣原指神仙所穿的羽毛制成的衣服，这里代指道士、得道之人的服饰。
• 霁烟雨后初晴时山间浮动的烟霭。
• 紫阳朱熹的别号，这里以道家对神仙的尊称指代朱熹。
• 离龙坎虎道家内丹术语，离为火、坎为水，指代修炼过程中水火相交、元神与元气融合的核心状态。
• 青兕古代传说中形似野牛的独角瑞兽。
• 鼓枻划动船桨，代指泛舟。

这首诗最鲜明的特色是将道家神仙想象与友人寄赠的真挚情谊融为一体，全诗没有堆砌晦涩的玄言术语，反而以瑰奇奔放的笔触构建出一个缥缈浪漫的仙山修道世界。

诗人从丹砂传世的古老传说起笔，层层铺陈山中丹鼎放光、星斗随运、神兽护丹、云生川壑的奇幻场景，所有的意象都暗合朱熹隐居的山中实景，虚写仙幻、实写友人的隐居生活，虚实切换自然流畅。

作为史学家的袁枢本不以诗名见长，这首诗却写得气势开阔、浪漫飘逸，既没有理学诗常有的迂腐气，也没有游仙诗脱离现实的空幻感，字里行间满溢着对挚友的深切理解与真挚期许，是宋代文人交游诗中极具特色的作品。

这首诗创作于南宋孝宗年间，当时朱熹（号晦庵，即诗题中的朱晦翁）在福建武夷山一带山中隐居，除了研修理学之外，也涉猎道家内丹养生、丹砂炼制的方术。

作者袁枢是南宋著名史学家，与朱熹为多年至交，二人学术往来密切，袁枢得知朱熹在山中炼制丹砂，便写下这首充满浪漫仙幻色彩的寄赠诗，既表达了对友人隐居修道生活的向往，也暗含对朱熹潜心修养、坚守志业的勉励。