鸣玉泉

我专程前来闲坐在幽静的亭子里，恍惚间仿佛置身于昆仑产玉的山坳深处。
清越清亮的泉声灌满双耳，就像众多工匠正在雕琢温润的美玉。
又让人疑心自己登上了天帝的黄金仙宫，众仙身上的玉佩接连碰撞发出声响。
泉流飞溅如圆环相撞、碎玉相击，高低错落的水流相互触碰发出脆响。
清泠的泉声让我胸襟洒脱神清气爽，尘世间的功名利禄之念全然无处安放。
古人以不贪为世间最珍贵的宝物，面对这鸣玉泉的清景，不由得追慕古贤的高风亮节。

• 朅来犹言来到，此处指专程前来。
• 昆山即昆仑山，古代传说昆仑山是出产美玉的仙山。
• 清越声音清脆悠扬。
• 跻登上。
• 金阙传说中天帝所居住的黄金宫阙。
• 琼琚古代指代精美的美玉。
• 着放置、留存，此处指萌生、寄存。
• 高躅高人的行迹，代指高尚的操守品行。

这首诗是典型的理学家咏物言志之作，全程围绕鸣玉泉的“鸣”字落笔，以一连串瑰奇的比喻将无形的泉声转化为可感的具象画面。

诗人先以琢玉、仙珮相击的场景摹写泉声的清越特质，将泉声的听觉美感推向极致，随后自然过渡到主观心境的抒发，由泉声的清泠涤荡世俗尘虑，最终点出“不贪以为宝”的核心主旨，将自然景物的清逸品格与儒者的修身追求融为一体，全无空洞说教的痕迹，读来洒落通透，尽显宋代理学家的冲淡襟怀。

陆九韶是南宋著名理学家，为陆氏三兄弟（陆九韶、陆九龄、陆九渊）中的长兄，一生隐居讲学，不求仕进，以笃实清正的儒者操守闻名乡里。

这首诗是他闲游居所附近的鸣玉泉时所作，该泉因水流撞击山石发出如玉鸣般的清响而得名，诗人借观泉听泉的日常经历，抒发自己超脱世俗物欲的理学修身志趣。