丙申至前五日复坐南窗忆去年诗又成两章 其二

雨过新晴世间万物都焕发出融融的春日生机，此刻正恰逢冬至节气阳气初生的时节。
天地间无穷无尽的变化全部都蕴含在《周易》的义理之中，要追索义理最隐秘的本源，就要从乾卦昭示的刚健觉知处起步。

• 一阳来复出自《周易·复卦》，指冬至节气，阴气盛极之后阳气开始萌生复苏的物候规律。
• 探原追索义理的根本源头，探究事物最核心的本质规律。
• 干知出自《周易·系辞上》“乾知大始”，指乾卦作为万物创始的根源，以刚健德性觉知天地运化的开端。

本诗是宋代理学家诗作的代表性作品，完全没有寻常说理诗枯槁说教的弊病，开篇从眼前新晴的鲜活景物落笔，将冬至时节阳气萌动的生机写得真切可感，把抽象的节气义理完全融入了日常所见的景致当中。

后两句直接切入《周易》的思想内核，将天地间无穷的运化变化统摄到易理的体系之中，又点明追索义理不能悬空揣测，必须从乾道刚健的日常践履处入手，完全契合湖湘学派“即事穷理、知行互发”的学术宗旨，情理交融，兼具诗歌的审美意趣与思想的深度厚度。

这首诗作于宋孝宗乾道二年（公元1166年，岁次丙申），当时张栻正退居长沙城南主持城南书院讲学，是湖湘学派的鼎盛发展阶段。

冬至前五日，他闲坐居所南窗之下，忆起去年同一时段所作的咏《易》诗篇，触景生情接连写下两首七言绝句，本诗是第二首，集中承载了他的理学思想与对《周易》的多年体悟。