和陶渊明饮酒二十首·其四

不去追慕上古建德之世的悠游境界，白白让自己的心神为世俗事务奔逐飞驰。
一旦沉湎于世俗追名逐利的狂泉之中，平白就会落得被旁人悲悯的可悲境地。
我自有属于自己的安乐天地，醉乡实在是可以依托的精神归处。
洒酒祭地刚刚踏上通往醉乡的路途，浅酌美酒便立刻知晓了人生的归向。
抛开那些杂事不再时时与药囊相伴，改弦易辙只求安顿日渐衰颓的身心。
闲适的欢趣本来就安然属于我自己，谁能说我平生的志愿有所违背呢。

• 建德游指上古贤君建德之世悠游自在的境界，语出《庄子》，代指不受世俗羁绊的理想生活状态。
• 狂泉古代传说中使人饮后发狂的泉水，此处代指世俗社会中让人迷失本性、追名逐利的风潮。
• 醉乡指饮酒之后进入的浑然忘我的境界，是古代文人常用来寄托精神自由的经典意象。
• 酹觞将酒洒在地上以示祭奠，此处指以酒祭神、开启饮酒闲居生活的动作。
• 问涂即问途，探寻路径，此处指探寻通往醉乡、通往精神自由的道路。
• 漱醪用酒漱口，此处指浅酌慢饮美酒，醪指浊酒、薄酒。
• 药裹装药的囊袋，代指病痛缠身的状态。

这首诗完全承袭了陶渊明《饮酒》组诗的抒情内核，没有堆砌华丽辞藻，以质朴平实的语言层层推进，先批判世俗人迷失于名利场、心神不得安宁的可悲状态，再转而铺陈自己安于醉乡、自寻其乐的人生选择，情感真挚自然，和陶诗的冲淡风格高度契合。

全诗多处用典却毫无晦涩之感，以“狂泉”的典故精准点出世俗风潮对人本性的异化，以“醉乡”的意象锚定自己的精神归宿，最终落脚于“欢趣自若”的人生态度，体现出宋代受陶渊明影响的文人普遍追求的不役于物、不违本心的生命境界。

陈造为南宋孝宗至宁宗时期的文人，以诗文名世，一生曾任地方小官，后因不满官场污浊，晚年退隐于高邮湖畔，自号江湖长翁。

陶渊明《饮酒》二十首是后世文人极为推崇的经典组诗，宋代不少文人都有追和之作，陈造这组和陶诗便是他晚年闲居时期，效仿陶诗冲淡旷达的意趣，抒写自己脱离官场束缚、安守平凡生活心境的作品。