彭尉焚巢二首 其一

彭家柳边堂,江色润书画。
迺公根柢学,衣传自心会。
唾手勋业余,探妙文字外。
区区青紫计,韦子岂君配。
神物护挥毫,而不告成坏。
赫炎卷地过,椽瓦了无在。
頼是堂间书,万轴腹中载。
迺公洞天理,否倾则为泰。
向来荐才名,开口取猜怪。
从今柳先生,颇为参元快。

译文

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彭家在柳树边修建的堂舍,被江景的清润之气熏染,满室书画都沾着水光。
您的学问有着极深的根底,不依赖师辈口传,全靠自己心领神会。
在轻易就能建立功业的余暇,你探求文字之外的深层义理。
那种把追求高官厚禄当作目标的浅陋格局,西汉传经的韦贤父子哪里配和你相比。
过往你挥毫著述有神明护佑,却没料到这场火灾让堂舍彻底毁坏。
熊熊烈火席卷地面,整座堂舍的椽木瓦片全都烧得一干二净。
幸好堂中所有的藏书,早已经被你读透,全数装在了腹中。
你素来通晓天地运化的道理,厄运走到尽头自然就会转向安泰。
从前你向人举荐才学之士,直言的性格常常引来旁人的猜忌责怪。
经过这场变故之后,你反而更能通达玄理,获得前所未有的畅快。

注释

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  • 迺公即“乃公”,是对彭尉的敬称,相当于“您”。
  • 根柢学指根基扎实、深入本质的学问,不是浮于表面的浅陋学识。
  • 青紫代指高官显贵,汉代公卿的印绶多为青紫色,后世便以青紫代指仕途高位。
  • 韦子指西汉韦贤、韦玄成父子,二人都以明经官至丞相,是汉代传经世家的代表。
  • 赫炎指熊熊燃烧的烈火。
  • 否倾则为泰出自《周易》的否卦和泰卦,指厄运走到尽头就会转向吉祥安泰,也就是俗语所说的否极泰来。
  • 参元指参悟玄理、通达大道。

赏析

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这首诗最突出的特点是立意翻空出奇,完全跳出了古代同类悼火灾诗的书写惯性。

一般慰悼火灾的作品,大多会着力描摹受灾的惨状,惋惜藏书器物的损毁,满篇都是悲戚惋惜的情绪,但这首诗反其道而行之,从“万轴腹中载”的核心立论出发,强调真正的学问从来都不依附于外在的藏书和建筑,火灾焚毁的只是有形的屋舍,反而去掉了外在的束缚,让主人公的学问更进一步,直接通达天理。

全诗用典平实妥帖,没有刻意炫博,语言质朴厚重,和诗人要表达的“重内学轻外物”的主旨高度契合,在宋代众多的题赠诗中是立意非常新颖的佳作。

创作背景

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这首诗收录于陈造的文集《江湖长翁集》,是南宋中期的劝慰类作品。

当时担任县尉的彭姓友人,家中藏书的堂舍遭遇火灾,屋舍全被焚毁,旁人都为他惋惜,陈造却特意创作这组诗,跳出寻常悼惜灾患的俗套,从塞翁失马的角度宽慰友人,称赞他的学识早已内化于心,外在藏书的焚毁反而成了他进一步通达大道的契机。

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