次韵王解元赁地筑屋

饥饿的麒麟不会随意脱落羽毛，士人活在世间总难免百般忧思。
哪有人能堆金成埒，主动赈济旁人都不等对方开口求助。
你这位友人襟怀磊落，胸中只藏万卷诗书从不堆积愁绪。
哪里知道你要奉养两位老人，全家十多口人此前只能寄居在岸边的船上。
如今正忍耐着寒气侵透肌骨的苦况，还没空闲像隐士那样摇头苦吟。
眼下最紧要的是找到遮身安身的居所，先为全家的温饱生计奔走谋划。
你寄来的诗诉说了眼下的穷困境况，读的时候我仿佛都能感受到刺骨的寒意。
我自己也寄居在别处的屋舍里，笨拙得就像一只生病的斑鸠。
我常常惭愧自己不如乌鸦尚且知道反哺，更羡慕你能像黄莺一样飞出幽深的山谷。
你看那些庸碌昏沉的人，一辈子都不会谈起孟轲、孔丘的圣贤大道。
得到食物就不要在意是不是带着嗟来之食的轻慢，最珍贵的宝物切忌在昏暗中随意投赠。
天地本来就是我们暂时寄居的旅舍，这个道理你相信吗？
如果是为了奉养双亲姑且可以屈就，再三思量之后就不必停下筑屋安居的脚步。

• 次韵古人和诗的一种方式，按照所和原作的用韵次序来创作新诗。
• 解元唐宋时对乡试第一名的称呼，后来也用作对乡试中举士人的尊称。
• 赁地租赁土地。
• 金为埒把钱币堆成矮墙，形容财富极多，埒指矮墙。
• 磊磈也作磊块，比喻襟怀坦荡不平。
• 百指指代全家十多口人，古时以一个人十指计数，百指就是十个人。
• 帡幪指帐幕，引申为遮身安居的庇护之所。
• 病鸠古人认为斑鸠笨拙不会筑巢，常借居其他鸟的窝，病鸠更是形容自身笨拙无力营巢。
• 轲丘轲指孟轲，丘指孔丘，代指儒家圣贤之道。
• 蘧庐出自《庄子》，指旅舍，古代驿站供人暂住的房屋。

这首酬唱诗完全跳出了普通应酬作品的空泛俗套，以真情实感贯穿全篇。开篇用饥麟起兴，既点明了士人困守乱世的普遍处境，又暗喻友人如麒麟一般品性高洁，随后直接点出友人磊落贮书的襟怀，没有刻意美化友人的穷困境况，反而以自身同样流寓寄居的处境做对照，瞬间拉近了共情的距离。

全诗情理兼备，后半部分既以儒家安贫守道的理念劝慰友人不必为暂时的贫寒失意介怀，又融入了庄子天地为旅舍的旷达哲思，没有丝毫说教的生硬感，语气温和恳切，既表达了对友人处境的深切体谅，也暗含了诗人自己不攀附权贵、安守圣贤之道的人生志趣，是宋代文人酬唱诗中质感厚重的佳作。

这首诗创作于南宋孝宗淳熙年间，当时陈造正辗转担任地方幕僚小官，长期流寓江南一带，与众多不得志的下层文人交游密切。

诗题中的王解元是陈造的友人，考中乡试后未能进一步入仕，为安顿家中老小租赁土地修筑房屋，生活十分窘迫，便向陈造寄诗倾诉境况，陈造依原作的用韵次序写下这首酬和之作。