祈雨齐云楼

波凉鱼初浮,露下蝉罢警。
胡床俯前池,妙意吾已领。
主人绝俗姿,此地背尘境。
霜华耿玉宇,璇汉转金饼。
桂娥不无情,与客闲弄影。
红妆拥千盖,环坐殊秀整。
盘珍供剥芡,水厄停煮茗。
清谭略迳庭,快若客酲醒。
不辞仆频更,颇觉夜弥永。
明朝雨一尺,重约追霁景。
但恐闲麈尾,鼓吹闹蛙黾。
适听步虚声,缥缈碧云顶。

译文

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水波生凉游鱼刚刚浮出水面,寒露降下秋蝉也停止了鸣啼。
我倚着胡床俯瞰楼前的清池,幽微的妙趣我已然全然领会。
同游的主人有着超脱凡俗的风致,这齐云楼更是远离尘嚣的清净境地。
霜色清辉照亮了华美的楼宇,银河流转,圆月像金饼般缓缓移行。
月中嫦娥也并非无情之人,伴着座上客悠闲摆弄着月下清影。
侍女们手持成百伞盖簇拥而立,众人环坐一处,仪容清秀齐整。
席上的珍馐有现剥的新鲜芡实,大家暂时停下煮茶免去了水厄之虞。
清谈玄理完全不拘世俗俗套,畅快得如同醉酒之人骤然清醒。
不介意频繁更换值守的仆从,只觉得秋夜的时光格外悠长。
期盼明日能降下一尺深的甘霖,之后再相约共赏雨过天晴的美景。
只怕我手持闲麈尾清谈的光景,很快就会被雨后蛙鸣的喧闹声取代。
恍惚间仿佛听到了诵经的步虚声,缥缈地传自高远的碧云峰顶。

注释

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  • 胡床古代一种可以折叠的轻便坐具,也叫交椅,是魏晋之后文人常用的坐具。
  • 璇汉璇指美玉,汉指银河,璇汉就是对星空银河的美称。
  • 金饼这里用来比喻圆而明亮的满月。
  • 桂娥指传说中居住在月宫里的嫦娥,因月宫有桂树,故称桂娥。
  • 剥芡剥食新鲜的芡实,芡是水生植物,果实可食用,是江南常见的席上珍果。
  • 水厄古代文人戏称饮茶过多带来的身体不适,这里指煮茶饮茶的麻烦。
  • 清谭同「清谈」,指魏晋之后文人崇尚的不谈俗务、畅谈玄理的交流活动。
  • 酲指饮酒之后残留的醉意、病状。
  • 麈尾古代清谈时手持的一种拂子,用麈的尾毛制成,是文人清谈的标志性器物。
  • 蛙黾即蛙,蛙类在雨后会大量鸣叫,是夏雨过后乡野最典型的声响。
  • 步虚声道教仪式中道士诵经的曲调,传说其声缥缈如同在虚空云端行走,故称步虚声。

赏析

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这首诗突破了传统祈雨类诗文板重祝颂的习气,没有堆砌祭祀相关的典重辞藻,反而从登楼所见的清夜幽景落笔,将秋夜齐云楼的澄澈空明氛围写得生动可感,把文人雅集的闲情逸致描摹得鲜活自然。

全诗始终暗扣祈雨的核心题旨,前半部分写幽景、叙雅事,都是为后半部分的祈雨期盼做铺垫,「明朝雨一尺,重约追霁景」直接点出了官民共同的心愿,甚至用「鼓吹闹蛙黾」的浪漫想象,提前描摹出雨后乡野生机盎然的画面,把文人的闲情与对民生的关切毫无违和地融合在一起,格调清隽,情味醇厚,是宋代祈雨诗中非常有特色的佳作。

创作背景

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这首诗的作者陈造是南宋中期著名的诗人,一生多数时间出任地方州县官职,体恤民生疾苦,所作诗文多记录地方风物与百姓生计,有「淮南夫子」的美誉。

该诗作于陈造任高邮军知军期间,当时当地遭遇伏旱,官民一同登上齐云楼举行祈雨祭祀仪式,仪式结束后一众文人同僚在楼中夜宴雅集,陈造便结合祈雨的初衷与宴集的见闻写下这首作品。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: