次韵徐秀才十首 其七

探寻诗理的精妙如同参悟禅道，剔除诗作的瑕疵如同对待仇敌一般严苛。
学诗掌握了这样的根本方法，就像庖丁的利刃游刃有余，不会碰到完整的牛骨。
你落笔写出的诗篇都是稀世珍宝，希望你不要轻易将它们投赠给旁人。
众人纷纷称扬你的才名，我却惭愧自己并非能赏识贤才的古人气类。

• 次韵也叫步韵，古代诗词酬答的常见方式，依照所和作品的原用韵次序来创作新诗。
• 去瑕去除瑕疵，这里指打磨诗作、删改诗文中的不足之处。
• 善刀无全牛化用《庄子·养生主》庖丁解牛的典故，指掌握了事物核心规律之后，行事能够游刃有余。
• 希代珍即稀世珍宝，“希”通“稀”。
• 谭项斯化用唐代杨敬之“到处逢人说项斯”的典故，指四处称扬他人的才名，“谭”通“谈”。
• 俦同辈、同类的人。

这是一首以论诗为核心主题的酬答作品，通篇用典却毫无堆砌之感，将抽象的诗学理念讲得生动通透。

开篇以悟禅、去瑕两个比喻，点明学诗既要追求义理的通透彻悟，又要在打磨字句时抱有严苛的态度，随后引入庖丁解牛的典故，点明掌握核心诗法之后创作自然能够得心应手。

末尾两句化用杨敬之赏识项斯的典故，既表达了对徐秀才诗才的高度赞赏，又以自谦的口吻收束全诗，语气温和恳切，尽显前辈文人对后辈的期许与谦冲的襟怀。

陈造是南宋中后期著名诗文家，一生仕途坎坷，晚年退居江湖，以诗文酬唱、论道品艺为日常乐事。

《次韵徐秀才十首》是他与晚辈友人徐秀才的酬答论诗组诗，本首是组诗中的第七篇，集中体现了陈造的诗学主张与谦抑待人的态度。