题张仲思孝友堂

笔端吐阳春,胸次着云梦。
袖中匠石斤,规矩随意中。
君侯道艺乐,不许俗子共。
深堂埃𡏖外,平日文字供。
默对八窗静,不但十年种。
妙语落人间,一一万金重。
平反与进修,并作旨甘奉。
只今衣五彩,颇亦笛三弄。
何人侍板舆,觞豆燕群从。
鸰原春事繁,鴈影天宇空。
傍睨枭雉呼,或作邹鲁哄。
纷纷手翻覆,纳纳腹空洞。
汲直合居中,器博滞近用。
初计拔薤来,竟息憩棠讼。
翛然拥书坐,竹风助吟讽。
更听雏凤鸣,未妨蜚鸿送。
今皇志复古,俗有后宾贡。
斯文属耆儒,夏屋况巨栋。
江汉继崧高,谁当第嘉诵。
县知尹吉甫,缩手辟张仲。

译文

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笔下生花仿佛吐出融融阳春,胸襟开阔足以容纳云梦大泽。
袖中藏着匠石那样的神斧,方圆规矩都能随心意自然契合。
您醉心于儒家道艺的乐趣,不肯和世俗庸人同流合污。
幽深的厅堂远离尘俗纷扰,平日里只以诗文典籍相伴。
默然对着八扇明净的窗棂静思,学问涵养早已超过十年积淀。
您的精妙诗句流传世间,每一字每一句都比万金还要贵重。
审定冤狱之余精进学业,全都化作奉养双亲的甘旨。
如今身着五彩斑斓的衣袍,也常常吹奏古曲抒发雅怀。
是谁侍奉着乘板舆的长辈,摆下酒食宴请一众子侄晚辈。
兄弟共处的春日意兴繁盛,鸿雁的身影划过辽阔长空。
侧身看着乡野之人呼朋唤友,此地也能生出邹鲁圣贤之地的风雅。
世间众人反复无常翻云覆雨,您的胸怀宽广坦荡毫无城府。
像汲黯那样正直的人本应居于朝堂,却因才器广博暂时滞留于近职。
当初您为官立志拔除豪强弊政,最终在任上平息了诸多民间讼事。
闲适自在地拥书独坐,竹林清风助您吟诗作赋。
还能听到雏凤般清亮的鸣声,不妨碍鸿雁展翅高飞送君前程。
当今皇帝有志复兴古制,民间风俗已然推崇贤才宾贡之制。
文脉传承托付给年高德劭的儒者,高大的厅堂正是栋梁之材的居所。
江汉流域继《崧高》诗篇之后,谁来记录下这美好的颂歌。
明知是擅长作颂的尹吉甫,也会拱手避让贤德的张仲。

注释

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  • 匠石斤出自《庄子》典故,名为石的工匠能运斧成风,准确砍去人鼻尖上的白泥,这里比喻技艺高超,得心应手。
  • 旨甘指美味的食物,特指奉养父母的美食。
  • 板舆古代一种人抬的代步工具,多用来指代奉养长辈出行,是孝亲的经典意象。
  • 鸰原出自《诗经·小雅·常棣》“脊令在原,兄弟急难”,代指兄弟友爱。
  • 汲直指西汉名臣汲黯,以刚直公正著称。
  • 崧高《诗经·大雅》的篇名,是尹吉甫赞美周宣王的贤臣申伯的诗作。

赏析

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这是一首典型的宋代古体题堂诗,全诗二十句层层递进,始终紧扣“孝友”二字核心,先从主人的文才胸襟写起,再描摹孝友堂的清雅环境,继而铺陈主人孝亲、友弟、为官、治学的诸多品行,最后以古代圣贤贤臣作比,寄寓了对主人的极高期许。

全诗用典密集却妥帖自然,几乎每一处典故都暗合儒家孝友的核心内涵,没有堆砌辞藻的生硬感,风格沉厚典雅,完全符合宋代理学氛围下推崇的温厚诗风,既彰显了张仲思的人格魅力,也体现出诗人自身对儒家理想品行的推崇。

创作背景

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这首诗是南宋诗人陈造的题赠之作,收录于《江湖长翁文集》卷六。孝友堂是南宋士人张仲思的私人居所,堂名取《诗经·小雅》“孝友于兄弟”的典故,彰显主人孝亲爱弟的立身宗旨。

创作于宋孝宗在位中期,当时朝廷有意整饬民间风俗,推崇儒家孝悌伦理,陈造作为当时东南一带负有文名的儒者,到访张仲思的居所,感佩主人的品行才学,便写下这首古体诗相赠。

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