戒饮三诗 其一

夏桀商纣的苛政荼毒万民，百姓痛恨暴秦的屠戮酷刑。
酿酒始祖杜康和仪狄，创造出害人的酒，罪责完全相等。
商纣的暴政如烈火燎原，周族所在的岐镐却正是和暖阳春。
暴秦的凶威如猛虎搏人，天下百姓尚且没有愁苦呻吟。
杜康、仪狄二人开启的酒祸，古往今来多少人沉湎其中亡身。
酒实在是鸩毒一样的害人之物，入口时却格外甘美醇厚。
它像华美的锦缎覆盖着深深陷阱，是引人生病的媒介，把人引向鬼邻。
酒对人的戕害不留丝毫痕迹，相比之下商纣的苛政反倒算得上仁厚。
如今你懂得了饮酒应当戒惧，世间浮俗的纵酒习气哪能和你相比。
人生在世身躯价值千金，更何况你本身就怀有出众的才德。

• 毒痡指苛政毒害百姓，也指痛苦不堪。
• 斩刈斩杀、屠戮，指残酷的刑罚。
• 杜康、仪狄传说中古代最早发明酿酒技术的两个人，后世常以杜康代指酒。
• 岐镐岐是周族早期都城岐山下的周原，镐是西周都城镐京，代指周王朝的仁政时期。
• 虓虎怒吼的猛虎，形容凶暴的势力。
• 湛身沉身、丧身，指沉湎于酒而导致自身败亡。
• 鸩葛鸩是传说中羽毛有毒的鸟，葛是指有毒的钩吻草，二者都能致人死命。
• 席珍语出《礼记》，指坐席上的珍宝，代指人拥有出众的才德。

这首诗一反传统咏酒诗的浪漫抒情基调，以史论入诗，说理锋芒极强。开篇就以夏商暴政、暴秦苛虐的历史典故做铺垫，层层递进推出核心论点：酒对人的戕害甚至比暴君的苛政还要酷烈，这种反向类比的写法极具冲击力，打破了世人对酒的常规认知。

全诗结构先破后立，前八句尽数铺陈酒的危害，推翻了世人认为酒只是寻常享乐之物的浅见，最后两句落到劝人自重的主旨，没有空泛的说教，全用史实和比喻佐证，语言古拙厚重，逻辑层层递进，是宋代哲理劝诫诗中非常有特色的作品。

这首诗是南宋中后期诗人陈造的讽喻劝诫类作品，收录于《全宋诗》陈造卷的《江湖长翁集》中。

陈造一生长期浮沉州县下层，晚年退居乡野，亲眼见到当时南宋士大夫阶层纵酒成风、荒废政务、戕害自身的陋习，于是创作了《戒饮三诗》组诗，以史为据痛陈沉湎饮酒的危害，劝诫世人爱惜自身、坚守品格。