戒饮三诗 其二

中古时代避世隐居的人，有的借饮酒来彰显自己的名节。
世俗的罗网难以挣脱，醉酒昏乱才能安顿他们的隐衷。
可叹那竹林七贤的名士，每日里对着酒坛狂饮不止。
那时早已不是周汉盛世，他们哪里还敢奢望长生久寿。
三国时徐邈嗜酒称清酒为圣人，东晋陶潜为酿酒甘愿种满公田的糯稻。
刘氏汉朝与曹魏更迭之际，屈身出仕的人实在该面红羞愧。
你我如今恰逢太平盛世，生命的价值实在不该轻易虚度。
何况你禀赋优异出众，如同千里马正该奔赴远大前程。
你的才干正为当世所需，应当坚定志向为双亲争光。
长辈的教诲要铭刻在心间，何不效仿戒酒成名的陶士衡。

• 世网比喻世俗社会的种种束缚、罗网。
• 竹林子指魏晋时期的竹林七贤，七位名士常聚于竹林下饮酒清谈。
• 哜茹这里指饮用、吃喝。
• 甖同罂，指盛酒的陶制容器。
• 中圣三国徐邈醉酒后称清酒为圣人，浊酒为贤人，中圣即指喝醉酒。
• 种秫秫是糯稻，可用来酿酒，陶渊明任彭泽令时曾要求公田全部种秫酿酒。
• 卯金卯、金、刀合为刘字，这里代指刘氏汉朝。
• 当涂高汉代谶语，代指曹魏政权，这里指曹魏当政的时期。
• 委质指屈身出仕侍奉新朝。
• 淑茂形容资质优异、品行美好。
• 天骥千里马，比喻才华出众的人。
• 盍何不。
• 陶士衡指东晋名臣陶侃，字士衡，他曾劝部下不要饮酒赌博，自己也严格戒酒，成为后世典范。

这首诗最突出的特点是一反历来文人纵酒的浪漫化书写，以理性的思辨梳理饮酒行为的时代背景，没有简单否定前代名士，而是指出他们身处乱世纵酒是不得已的避祸选择。

全诗用典密集却毫无堆砌之感，从竹林七贤到徐邈、陶渊明，再到陶士衡，层层转折自然，最后落到劝勉后辈珍惜盛世年华、立身扬名的主旨，语气恳切温厚，没有道学家的说教气息。

整首诗说理与抒情融为一体，既体现出诗人对历史的深刻洞察，也饱含着对后辈的殷切期许，是宋代说理诗中非常有特色的作品。

这首诗是南宋诗人陈造所作的劝世组诗《戒饮三诗》的第二首，创作于宋孝宗淳熙年间，当时陈造正闲居江淮一带，以诗文教诲后辈。

南宋中期部分士人效仿魏晋名士纵酒放诞，荒废正业，陈造有感于此，接连写下三首劝诫诗作，辩证反思前代名士饮酒的行为，劝勉亲友后辈不要沉湎于酒，珍惜年华立身行道。