龙湾看初日

长江的涛声在深夜里完全消寂，江面上的晨雾拂晓时分一片迷蒙。
纷乱的霞光映衬着初升的淡日，日光隐隐约约浮现在空濛的雾色之中。
太阳神的车驾特意呈现出祥瑞之态，景致和平日里全然不同。
澄澈明亮的朝日像静放的玉匣，光晕里浮着瑛石般的红盘。
日中三足乌的轮廓依稀可辨，仿佛被一层薄薄的红绡轻轻蒙住。
高远的天空收尽了阴霾雾气，幽深的江壑里鱼龙也随之起舞翻腾。
朝日从东海仙府之中缓缓升起，耀眼的光芒直射进水神河伯的龙宫。
遥想这轮朝阳照临帝都宫阙之时，祥瑞的气象必定是郁郁葱葱。
朝中文武百官一同行虎拜大礼，三呼万岁的声响和嵩山的神音相融。
我这闲散之人有幸得见这般壮观景致，醉后邀约江边持竿垂钓的老翁同赏。

• 羲驭传说中太阳神羲和驾驭的日车，代指太阳。
• 玉奁玉制的镜匣，这里用来比喻澄澈的朝日。
• 瑛盘像玉一样光洁的红色圆盘，这里喻指初升的红日。
• 三足乌中国古代神话传说中栖息在太阳里的三足神鸟，代指太阳。
• 绛绡红色的薄纱。
• 曾穹曾通“层”，指高远的天空。
• 氛曀阴霾、雾气。
• 河伯中国古代神话中的水神，主宰江河水域。
• 虎拜周代诸侯朝见天子的大礼，这里指臣子行朝拜之礼。

这首诗以时间顺序铺陈江上日出的全过程，层次极为清晰：从夜尽晓来的江雾铺垫，到初日微露的朦胧状态，再到朝日升腾、光彻水天的盛景，步步推进，画面感极强。

诗人大量化用神话典故，将日出的自然景观和羲和、三足乌、河伯等上古神话意象融为一体，把寻常的江上日出写得奇幻瑰丽，充满浪漫色彩。后半段由实入虚，从眼前的江天日出联想到朝日映照下的帝都祥瑞景象，最后收束到自身作为散人得见奇景的闲适快意，既写出了日出的磅礴气势，也暗含了诗人对太平气象的向往，收尾处归于江湖隐逸的悠然意趣，余味悠长。

这首诗是南宋诗人陈造晚年漫游江淮时所作，当时他途经长江沿岸的龙湾（今南京江北沿江一带），特意停驻观赏江上日出的奇景，写下这首咏日出的五言长律。

陈造一生长期浮沉下僚，晚年退居江湖，对江淮一带的山水风物极为熟悉，这首诗正是他行旅山水期间记录奇景的代表性作品。