题通明堂

世儒困墙面,窒外由蔽中。
一理有朝澈,八窗自玲珑。
公无末俗病,人识古贤风。
照物鉴绝尘,与世云行空。
似闻虚白室,略与公心同。
彼哉坏陂老,史语宁所蒙。
吾知泚笔意,千载端为公。

译文

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世俗儒生困于局狭见识如同面墙而立,对外界事理的认知被内心昏蔽所阻塞。
一旦对天下至理一朝通透彻悟,四面的八扇窗自然就敞亮玲珑。
堂主人完全没有末世流俗的弊病,人人都能辨识出他身上古代贤人的风骨。
观照外物的时候如明镜般一尘不染,处世行事就像流云在高空自在游走毫无滞碍。
听说这处空明澄澈的居室,和主人的本心几乎完全同调契合。
那些行事偏颇昏聩的世俗老朽,史书上的片面记载哪里能蒙骗得了明眼人呢。
我今日提笔蘸墨写下这首诗的用意,千百年后终究是为了彰显您通明的德行。

注释

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  • 困墙面语出“面墙而立”,指人见识闭塞,如同对着墙壁,看不到任何广阔的事物。
  • 朝澈一朝通透彻悟,指长期的义理修养之后忽然达到完全明晓的境界。
  • 玲珑既指窗格通明敞亮,也喻指人的内心洞达无有滞碍。
  • 虚白室语本《庄子·人间世》“虚室生白,吉祥止止”,既指空明的居室,也指人澄澈无染的心境。
  • 泚笔以笔蘸墨,指提笔写作。

赏析

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这首诗通篇紧扣“通明”二字层层生发,从批判世俗儒生的蔽塞之弊起笔,把厅堂物理层面的窗明几净,和主人精神层面的心无尘埃完全融为一体,义理贯通毫无生硬之感。

诗中自然化用儒道两家的经典典故,没有丝毫堆砌痕迹,既称赞了堂主人超越流俗的古贤风范,也寄托了诗人对通透人格的推崇,说理透彻而气韵沉厚,是宋代题咏诗中义理与辞采兼备的代表性作品。

创作背景

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陈造是南宋中后期著名诗文家,儒学造诣深厚,历任地方官职,晚年归隐江湖,著有《江湖长翁集》四十卷。

这首《题通明堂》是他为友人所建的通明堂题写的咏堂作品,厅堂以“通明”为名,取内心洞明、事理通达、无有遮蔽的意涵,完全契合宋代理学追求廓然大公、心无滞碍的核心精神指向。

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