梁广文归自襄阳作古乐章迎之 其四

自君之出矣,饥民日北首。
春从二天来,共拜更生手。
未议解倒垂,促膝此何有。
非君面扬榷,谁有笔端口。

译文

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自从您离开此地之后,流离的饥民日日向北翘首盼望。
您如同和煦的春风从天而降,百姓们都拜谢您给了重生的机会。
此前还没能商议出解救百姓于困苦的办法,如今我们促膝相对畅所欲言。
若不是您当面详尽议论实情,谁又能凭笔端道出这般真切的状况呢。

注释

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  • 梁广文对梁姓友人的尊称,广文原指唐代设立的广文馆博士,后世用来泛指学官或文职官员。
  • 北首头朝向北方,此处指饥民向北翘首盼望救星的样子。
  • 二天旧时对地方长官的尊称,意为再生之天,此处用来指代梁广文。
  • 更生手能让人重获新生的手笔,此处指梁广文救济饥民的仁政举措。
  • 解倒垂解救倒挂着的人,比喻将百姓从极端困苦的境地中拯救出来,语出《后汉书·张玄传》。
  • 扬榷也作扬搉,意为扼要地论述、商议。

赏析

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这首诗开篇直接化用汉魏以来流行的乐府旧题《自君之出矣》的起句,没有多余的铺垫,直接点出友人离去后民生凋敝的现实,将饥民翘首盼望的情态写得十分真切。

全诗没有堆砌华丽的辞藻,完全以质朴的语言寄寓真情,既赞颂了友人施仁政活饥民的治绩,也表达了二人促膝论事的深厚交谊,体现了陈造作为江湖派诗人关注现实民生的创作特点,没有脱离社会生活空泛抒情。

创作背景

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这首诗是南宋诗人陈造的作品,收录于其个人文集《江湖长翁集》中,属于迎候友人的组诗中的第四篇。

诗中提到的“梁广文”是作者的友人,广文是唐宋时期对广文馆官员的尊称,这位梁姓友人此前赴襄阳公干,返回后陈造便创作了五首古体乐章迎接他,诗作融入了当时江淮地区饥民流散的社会现实,寄寓了对友人治绩的赞许。

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