感事十诗上李侍郎 其六

伯夷困采薇,名不厕周乱。
敬通可言命,四七拱炎汉。
圣主方侧席,士或槃薖涧。
有斧苦无柯,古今同此叹。
大人世凤麟,吐握岂云惮。
么么未足数,一官从浪漫。

译文

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伯夷隐居首阳山靠采薇果腹,清名从未沾染周代的乱世污尘。
冯敬通的际遇足可论说天命,二十八位功臣共同拱卫炎汉王朝。
当今圣明君主正虚心延揽贤才,仍有不少士人隐居在山涧之中。
手中握着斧头却苦于没有斧柄,古往今来的人们都为此发出同样慨叹。
大德之人本就如世间凤毛麟角,像周公吐哺握发求贤哪里会怕辛劳。
我这般微末小人本不值一提,姑且谋得一官半职随性过着闲散日子。

注释

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  • 伯夷商末孤竹君之子,商亡后不食周粟,隐居首阳山采薇而食,是古代高洁守节的典型人物。
  • 敬通东汉辞赋家冯衍的字,才高运蹇,仕途长期不得志,后世常以其代指怀才不遇的士人。
  • 四七指东汉光武帝时期的云台二十八将,四七相乘得二十八,此处代指辅佐汉室的开国功臣。
  • 炎汉汉代自称以火德得天下,故称炎汉。
  • 侧席不正身安坐,形容君主虚心以待贤才的恳切姿态。
  • 槃薖语出《诗经·考槃》,指代隐居山林、安贫乐道的状态。
  • 吐握即吐哺握发,典出《史记》,周公为接待贤士,多次吃饭时吐出口中食物、洗头时握住头发起身迎客,形容执政者求贤若渴、礼贤下士。
  • 么么即幺么,指微不足道的小人物,此处是诗人自谦之辞。

赏析

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这首诗通篇以典故串联,用典密度极高却毫无堆砌生硬之感,足见诗人笔力之深厚。

诗作从古代的贤士际遇落笔逐层推进,先写守节的前贤、遇时的功臣,再转到当下君主求贤却仍有士人沉居下僚的现实,自然引出“有斧苦无柯”的千古喟叹,将个人的失意上升到古往今来所有怀才不遇士人的共同感慨,格局瞬间开阔。

末尾几句既称颂了当权者礼贤下士的德行,又以自谦的口吻道出自己闲散沉沦的处境,委婉含蓄地传递出希望得到汲引的诉求,分寸拿捏得恰到好处,是宋代干谒类诗作中的上乘之作。

创作背景

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这首诗是南宋诗人陈造所作的《感事十诗上李侍郎》组诗中的第六首,属于投赠当朝显贵的陈情作品。陈造一生仕途淹蹇,长期沉沦下僚,多次以诗文投赠朝中官员,抒发怀才不遇、仕进无门的感慨。

诗作既称颂了主上求贤的姿态与李侍郎的贤德,也委婉道出了南宋中期下层士人空有才干却无从施展的普遍困境,是当时普通文人群体生存状态的真实写照。

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