感事十诗上李侍郎 其一○

隐居的我坐拥满床书卷，绝不肯侧目攀附王侯公卿。
体悟到治学的真正意趣，丝毫不厌烦家徒四壁的清贫。
平日里潜心研读《太玄经》，冷眼看待那些趋炎附势的俗客。
当今像元紫芝一般高洁的您，我此前一直没能有幸拜谒。
这份渴慕向来萦绕在清梦之中，忽然欣喜能亲身受您教化。
一下子涤荡了衰薄世俗的种种尘耻，我平生所有心愿都已圆满。

• 幽人隐居守志的士人，这里是诗人的自指。
• 睨侯伯斜眼看诸侯卿相，引申为不屑于攀附达官权贵。
• 四立壁即家徒四壁，形容家中清贫，除了墙壁之外空无所有。
• 太玄经西汉学者扬雄所撰的哲学著作，后世常用来代指淡泊守道的治学典籍。
• 五鹿客典出《汉书·朱云传》，代指依附权贵、不学无术的势利俗士。
• 元紫芝唐代名士元德秀的字，他以德行高洁、不慕荣利闻名，这里用来称颂李侍郎的品格。
• 亲炙指亲身接触贤者，受到对方的德行教化与熏陶。

这首诗最突出的特色是完全打破了传统干谒诗的卑俗框架，开篇先立住自己不慕权贵、安贫乐道的人格底色，没有丝毫摇尾乞怜的姿态，格调清刚高远。

诗中用典精准妥帖，无论是《太玄经》的典故还是五鹿客、元紫芝的典故，都完全服务于情志表达，没有半点堆砌炫学的痕迹，前半段写自己的守志，后半段写对李侍郎的仰慕，层层递进，情感真挚自然。

全诗语言质朴沉实，没有华丽的辞藻修饰，收尾两句将得见贤达的满足感写得饱满真切，既表达了对李侍郎的敬重，也没有折损自身的人格尊严，是宋人以诗投赠名公的典范作品。

这首诗作于宋孝宗淳熙年间，当时陈造尚未出任地方官职，长期以布衣身份游历江淮一带，因仰慕时任侍郎的李姓士大夫的高洁德行，创作了《感事十诗上李侍郎》这组投赠诗作，此为组诗的最后一篇。

不同于一般干谒诗文卑屈求进的俗套，这组诗全程以抒述自身情志为核心，没有刻意谄媚权贵的内容，是南宋中期文人投赠诗中格调颇高的作品。