送臧子与子仪之楚州告免解二首 其一

臧氏兄弟二人就像娴静的淑女，天生丽质不肯涂抹脂粉增添浮华。
就像尹氏美人仰望绝代的邢娥，这般才德本就该居于帝王之家。
从前他们展露出众的才貌，一众小人便怒张着嘴纷纷诋毁。
对着美玉硬说它并非坚洁，强行剖开肌肤凭空捏造瑕疵。
他们摆脱这些无端的构陷如同蝉蜕，自身连同声名都远远超脱而去。
玉台的明镜如同皓月一般，尽可从容地修饰自身的风华。
朝廷之中正在寻访才德出众的俊彦，千万人都瞩目他们卓绝的风姿。
定会让听闻他们事迹的人，都抬头仰望他们乘坐的华贵座车。

• 静女娴静贞洁的女子，出自《诗经·邶风·静女》，此处用来比喻二臧品性天然高洁。
• 朱粉胭脂和铅粉，古代女子的化妆品，此处比喻刻意的矫饰浮华。
• 尹姬、邢娥出自《史记》记载的汉武帝尹夫人与邢夫人的典故，二人都是绝代美人，此处用来比喻才德出众的贤士。
• 众喙众人的嘴，此处指众多诽谤者的谗言。喙原指鸟兽的嘴，代指人嘴。
• 擘肌剖开肌肤，此处指刻意罗织罪名、捏造过失。擘意为剖开。
• 玉台传说中天帝的居处，此处也指华贵的镜台。
• 铅华古代女子所用的铅粉化妆品，此处指修饰自身的才名。
• 九重古代传说天有九重，此处代指朝廷。
• 嫮姱美好貌，此处指才德卓异的样子。
• 七香车用多种香料涂饰的华贵马车，此处代指贤士所乘的显贵座驾。

这首诗通篇采用比兴寄托的手法，以绝代美人意象贯穿全诗，完全不直接点明具体人事，却处处暗合臧氏兄弟的人生遭遇，构思极为巧妙。

开篇先以天然不饰的静女起笔，点出二臧兄弟品性高洁、才质天然，没有丝毫矫饰的浮华习气。接着引用尹邢的典故，进一步抬高二人的身份定位，说明他们本就有资格登上朝堂施展抱负。中间四句笔锋一转，写小人嫉妒诽谤，凭空捏造罪名构陷贤良，将世间庸人嫉贤妒能的丑态刻画得入木三分。随后笔势上扬，写二人如同蝉蜕一般彻底摆脱了无端的污蔑，得以远走高飞奔赴前程。末尾四句预想二人此行之后，终将得到朝廷的赏识，万众瞩目，乘华贵的座车扬名于世，既饱含对友人的真挚祝福，也暗含对小人谗言的蔑视。全诗取喻柔婉而用意刚正，语言质朴却寄意深远，是宋代送别诗中以美人喻君子的代表性作品。

陈造是南宋中后期著名诗人，长期辗转江淮一带为官交游，诗风平实切事，多记录当时地方人事与士人交游场景。

这首诗作于南宋孝宗淳熙年间，当时臧子与、臧子仪兄弟才名早著，却遭同乡小人恶意诽谤，二人动身前往楚州（今江苏淮安）向官府申请办理免解手续，获得直接参加礼部省试的资格，陈造便写下这组送别诗为二人送行。