寄陈用晦四首 其一

政治清明的太平时代儒者备受尊崇，仕途就像通向青云的坦阔大道。
如今你这样的贤良儒士，却只能退而歌咏闲居的歌谣。
任职满一年连自身都难以保全，当地的世俗风气偏偏喜好造谣诬陷。
你向来安抚百姓的政绩十分出色，即便严苛的督责考核也比不上你的实绩。

• 昭代政治清明的时代，旧时文人多用来称颂所处的本朝。
• 脩涂即修途，平坦的长路，此处代指通达顺畅的仕途。
• 于蒍于古歌谣名，出自《左传》，此处代指贤士不遇、退居闲处的歌咏。
• 抚字指地方官安抚体恤百姓、治理民政的相关工作。
• 督课指古代官府对官吏的监督考核、督查问责制度。

这首寄赠诗没有空泛的应酬套语，句句都贴合友人的真实遭际，情感沉挚恳切，毫无虚浮修饰。

开篇先以太平时代儒者本该仕途通达的常理作铺垫，反衬友人如今贤士遭困的反常处境，强烈的反差直接点出世俗好谗诬陷的恶劣风气，饱含对友人无辜受谤的深切同情。末尾两句以实打实的民政实绩为友人正名，直接驳斥了所有不实的污蔑，语气温正却力量十足，尽显同道相知的深厚情谊，也侧面反映出南宋基层官场谗言横行、良吏难安的现实弊病。

陈造是南宋中后期著名诗人，长期浮沉州县基层仕途，深知地方官场的积弊与普通良吏立身的难处。

这首诗是陈造写给友人陈用晦的寄赠之作，当时陈用晦在地方任上遭人无端构陷受谤，处境窘迫，陈造作此组诗为友人鸣不平，宽慰身处困境的同道友人。