听政

处理政务最可贵的是秉持中正平和的原则，偏私曲从的做法从古以来就不可取。
摒弃私心才能妥善应对各类事务，那些伪善的虚名恰恰是施政的蛀虫。
无奈当下所见所闻的施政行为，往往都用错了心思走偏了方向。
扶持弱小压制豪强的做法，古代或许会留下这样的美誉。
时世变迁风俗早已不同，处在当下却还要死守旧的准则。
是非曲直本来就清晰分明，哪里能单凭强弱作为判断的依据。
居官的君子不体恤这个道理，就会把真假善恶完全混淆。
富裕的人家被盘剥压榨，天天都要担忧陷入贫穷困顿的境地。
士大夫阶层受到欺凌压迫，后悔自己还不如编入普通民户的户籍。
弱势一方靠着刻意偏袒必定处处得胜，趾高气扬地压下对方的诉求离去。
施政者不知道世上的富户，本就像母亲是孩子所能依靠的对象。
施政者不知道自己的心意早有偏向，话还没出口心机就已经暴露。
后来的人沿袭这套偏颇的规则，蒙冤的人根本没有地方去申诉。
靠着这样的做法想要招来祥和的气象，无异于朝南走却要去往北方的燕地。

• 中和中正平和，儒家所推崇的不偏不倚的施政准则。
• 偏徇偏私曲从，偏袒一方。
• 蠹蛀虫，这里指危害施政的有害事物。
• 剥朘剥削盘剥，搜刮财物。
• 贫窭贫穷困顿，家境贫寒。
• 加陵欺凌压迫，凌驾于他人之上。
• 编户编入国家户籍的普通平民。
• 赴愬前往申诉冤屈。

这首诗是宋代现实主义讽喻诗的代表性作品，通篇以说理为骨架，却处处扎根于真实的民间吏治观察，没有空泛的议论。

诗人没有站在传统“扶弱抑强”的道德制高点上，而是跳出非黑即白的判断，直指南宋官场为博虚名刻意偏袒弱势一方的矫枉过正之风，层层递进地剖析了这种偏颇施政带来的连锁恶果，逻辑清晰，批判力度极强。

末尾以“南首问燕路”的比喻点出核心主旨，点明违背中正原则的施政，永远不可能实现社会和气的治理目标，体现了诗人务实的民本思想与高超的观察力。

这首诗是南宋中后期诗人陈造担任地方官期间创作的讽喻作品。

陈造长期辗转州县任职，对南宋后期地方吏治的种种弊病体察极深，当时不少地方官员为了博取“清官”的虚名，刻意矫枉过正，不分青红皂白打压富户、欺凌士绅，制造了大量新的社会不公，诗人有感于此写下这首诗作，针砭时弊表达自己的施政理念。