薄薄酒

饮上几杯淡酒，面色就能红润有光泽。
穿上粗厚布衣，身体就不会受冻受寒。
娶个相貌普通的妻子，贫贱之中也能两相欢洽。
世人枉自悲叹人生行路艰难，只要不向外追逐私欲，内心自然安宁。
求取富贵何必用尽奸邪心机，那不过是让猕猴戴冠、在荆棘尖上求走罢了。
您看那些清贫的读书人，品性刚直坚守节操，面前摆着书箱，安闲地坐在破窗之下。
种麻的田畦产出的麻可以做衣，种黏高粱的田地产出的粮食可以酿酒。
穿针缝补破衣，敲着瓦器伴奏劝酒。
举案齐眉的结发妻子，全靠她操持家事。
旁人不会怒目相向，行事也不会有人从中掣肘。
这种悠然的意趣丝毫没有穷尽，人在天地之间很容易获得满足。
巷东的毕公子，能和我共享这样的乐趣。
他的屋舍颇为敞亮，园池里也种满了花草。
彼此登门拜访就打开酒坛，捋着胡须畅抒胸中怀抱。
兰花香、菊花秀、梅花报春，翠色拂动红花匀润，随处都有好景致。
即便没有贵重的礼物，也能互赠粗麻布衣裳，喝到酩酊大醉倒戴头巾又有何妨。
毕公子啊，我的快乐是自在无拘的。
对着妻子饮一杯酒，粗布衣服就能遮蔽我的身躯。
你的快乐更是丰足，家中的侍女也都端庄得体。
酒坛随你招呼取用，我在醉乡里获得了宽闲的天地。
假使身边侍奉着金谷园里倾国倾城的美人，斟满宜城出产的陈年美酒。
披着狐白裘、裹着绫罗短袄，白天听歌夜里宴饮，享尽一切欢娱。
沉湎酣醉骄矜地在妻儿面前夸耀，外表看起来丰足润泽，内里却早已枯槁空虚。
我不向往那样的生活，他们也不会羡慕我。
毕公子，我们正是同道中人，放声高歌之后翩然起舞，轮番举杯互相劝酒。
全然不知道南威和嫫母谁美谁丑，也分不清龙袍和粗麻短衣谁贵谁贱。
那些人夸耀自己拥有的一切，就像醋坛里的小蚋虫妄图丈量天空。
贪求无度争夺利益，就像蜗牛在角上发动无谓的战争。
由此更知道只要内心愉悦，就没有走不通的绝路，也没有什么所谓的通天坦途。
毕公子，我唱你和就像笙竽的乐声彼此应和。
等到日后我写就《遂初赋》，年老之后就唱着《归去来辞》归隐。
俗世之中没有什么放不下的情怀，人世间总有志同道合的友人。
从前志在四方的抱负，如今一间小茅屋就足以承载。
我也不想要黄金做梁桂木做柱的豪宅，只要三间茅屋挨着你的住处就足够了。

• 薄薄酒指度数低、味道淡的酒，是古代乐府常见的诗题，多用来表达安贫守拙的志趣。
• 外骛向外追逐、追求世俗的功名利禄。
• 沐猴求棘端沐猴即猕猴，棘端即荆棘的尖刺，意思是猕猴戴冠装人，在荆棘尖上行走，比喻求取富贵的行为虚妄又危险。
• 瓮牖用破瓮的缺口做窗户，代指清贫人家的简陋居室。
• 秫田种植黏高粱的田地，秫米是古代酿酒的主要原料。
• 接䍠倒典出晋代山简镇守襄阳时，常外出饮酒，醉后倒戴头巾而归，形容名士醉酒放浪的姿态。
• 南威、嫫母南威是春秋时期的绝色美女，嫫母是黄帝时期的著名丑女，二者代指美丑两极。
• 醯鸡醋坛里生长的小飞虫，古人常用它比喻见识短浅的人。

这首诗最突出的艺术特色是用层层对比的手法，将世俗权贵外荣内枯的生活，和乡野寒儒知足常乐的人生做了鲜明对照，彻底消解了世俗定义里的贫富、贵贱、美丑标准。

全诗语言质朴直白，用白描手法铺陈清贫生活里的种种乐趣，没有丝毫矫揉造作，把安贫乐道的情志写得真切可感。诗中多处化用典故却毫无堆砌痕迹，无论是山简醉饮的旧典，还是蜗角相争、醯鸡窥天的庄子意象，都完全服务于诗人的价值表达。

末尾点出愿结邻而居的心愿，把全诗的志趣落到实处，将友人之间惺惺相惜的知己情谊，和归隐田园的人生理想融为一体，余味悠长。

《薄薄酒》是宋代诗人陈造效仿苏轼、黄庭坚同题古乐府所作的诗作，创作于他晚年退居吴地的时期。

陈造一生仕宦不显，晚年无意于官场奔竞，长期隐居乡野，与当地文人隐士交游。这首诗就是他写给好友毕公子的唱和之作，集中体现了他安贫乐道、不慕荣华的人生取向。