竹米行

竹君亢宗擅楚墟,一一脩耸山泽臞。
风流秀整与世殊,楚俗食息皆尔须。
薪之篱之且籧篨,笲筥箱篚䉉篮笯。
沟瓦厥祖羹其雏,随索斯获掇诸涂。
今岁麦秋旱岁余,得麦仅足偿官租。
竹君悯农如士夫,着花结实千林具。
密砌玉粒缀旒珠,株株撷取虽锱铢。
弥顷亘亩无闲株,硙磨蒸炊胜雕胡。
邻里乞索水火如,坐令颦蹙兴歌呼。
野叟好事能分吾,香清而洌甘而腴。
此君行能不一书,此惠及物旋就枯。
摩顶放踵忘其躯,所学无乃墨者徒。
老子苟禄天之隅,袖手无策苏𡞦孤,投匕三叹吾慙渠。

译文

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竹子作为宗族繁盛的灵物,独占楚地的广袤郊野,每一株都修长挺拔,带着山泽间清瘦的气韵。
它风姿清朗、形貌秀整,和世间凡俗草木全然不同,楚地百姓的衣食起居处处都需要仰赖它。
人们砍它作柴、编它作篱笆,还能织成粗竹席,各类竹编的筐篓箱笼数不胜数。
老竹可以劈成瓦片作建材,新笋可以煮成羹汤,想要获取这些随处都能在路边采到。
今年麦收时节正逢大旱过后,百姓收的麦子仅仅够缴纳官府的租税。
竹子体恤农人如同有德的士大夫,一时之间千亩竹林全都开花结出了竹米。
细密的竹米像玉粒又像缀在冠冕上的珠串,一株株采摘下来的分量虽然看似微薄。
整片整片的竹林没有一株空结,把竹米磨碎蒸熟,味道比菰米还要香美。
乡邻们求讨竹米的心情像水火一样急迫,原本愁眉苦脸的人们因此全都欢呼起来。
热心的乡野老人分了不少竹米给我,煮出来的饭香气清冽,滋味甘美丰腴。
竹子的品行从来没有被人详细记述,它施惠于万物之后很快就会枯死。
它摩顶放踵、牺牲自身全然不顾躯体,所作所为难道不是墨家摩顶放踵利天下的信徒吗。
我这老朽在偏远的地方空占着俸禄,束手无策没法救济孤苦的百姓,放下筷子再三叹息,面对竹米我实在满心惭愧。

注释

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  • 亢宗本指宗族繁盛光大,这里用来拟人化形容竹子族群繁盛,在楚地广泛生长。
  • 山泽臞臞是清瘦的意思,这里形容竹子生长在山泽之间,形貌清瘦挺拔的姿态。
  • 籧篨用竹子编织的粗席,古代常用作车席或者铺床的凉席。
  • 笲筥箱篚各类竹编容器的统称,笲是盛首饰的竹筐,筥是圆形竹筐,篚是盛杂物的竹箱。
  • 麦秋麦收的时节,农历四月到五月,麦子成熟的时段。
  • 雕胡即菰米,古代是珍贵的粮食作物,生长在水中,口感香糯。
  • 摩顶放踵出自《孟子》,指从头顶到脚跟都为了利他而牺牲,是墨家学派的核心精神主张。
  • 惸孤孤苦无依的百姓,惸同茕,指没有兄弟的人。

赏析

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这首诗是宋代现实主义农事诗的代表作品,全程以拟人化的手法写竹,把竹子从普通的植物升华为体恤民生、舍身救世的义士形象,构思极为巧妙。

全诗前半段铺陈楚地百姓日常对竹子的依赖,为后文竹米救饥的情节做足铺垫,中间部分写灾年的窘迫和竹米出现之后百姓从愁到喜的转变,情感层次极为饱满。

末尾诗人将竹子的利他行为和墨家精神挂钩,最后以自己作为官吏空食俸禄、无力救民的愧疚收束,跳出了普通咏物诗的格局,把对民生的关怀落到了实处,情感真挚动人,完全没有宋儒说理诗的空泛弊病。

创作背景

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这首诗创作于南宋孝宗淳熙年间,当时诗人陈造正担任淮南地区的地方官,长期接触底层民生,素来以体恤百姓疾苦著称。

这一年淮楚一带遭遇大旱,麦收几乎绝收,百姓连缴纳官税之后的余粮都没有,恰逢当地大面积的竹林罕见开花结实,产出的竹米救了无数饥民的性命,陈造亲眼目睹这一幕,有感而发写下这首古体诗。

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