喜雪六首 其五

去年孰不苏捐瘠,今年已余四鬴食。
自公之来适吾愿,挽回太和寿此域。
一旬再雪近岁无,日日欢谣沸阡陌。
瓦沟待泮亦不恶,要趁春前作三白。

译文

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去年谁不曾从饥寒濒死的境地中复苏过来,今年家家户户的余粮已经足够充足。
自从您到任之后完全契合了百姓的心愿,把祥和的元气拉回这片土地,让此地生灵延年益寿。
十天之内连降两场瑞雪是近年从未有过的盛事,欢庆的歌谣整日里在乡间各处沸沸扬扬。
瓦沟上的积雪待融化也未尝不好,正赶在立春之前凑够三场瑞雪,预兆来年的大丰收。

注释

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  • 苏捐瘠苏指复苏,捐瘠指因饥饿而濒死的人,意为让濒于饿死的饥民得以存活复苏。
  • 四鬴食鬴通“釜”,是古代的容量单位,四釜粮食代指充足可保温饱的口粮。
  • 太和指阴阳调和的祥和元气,古人认为政治清明、民生安乐时便会有太和之气降临。
  • 阡陌田间的纵横小路,此处代指乡间的所有地方。
  • 三白古代农谚认为立春前下三场大雪,来年必定五谷丰登,称这样的雪为三白。

赏析

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这首诗完全跳出了传统咏雪诗多描摹雪景、抒发个人闲情的窠臼,全程以民生视角贯穿始终,没有一句对雪色形态的刻意雕琢。

开篇先做两年的民生状况对比,先点出去年饥民遍野的惨状,再落到今年口粮充足的安乐现实,为瑞雪的出现铺垫了厚重的民生底色。随后诗人将民生向好的缘由归于为政者推行的仁政,点明祥和之气降临是仁政感召的结果,足见诗人始终将官员德行与百姓福祉紧密绑定的价值取向。后半部分落笔到“一旬再雪”的罕见盛景,写乡间处处都是百姓的欢庆歌谣,最后以期盼春前凑够三场瑞雪、预兆丰年收束,文字质朴无华,没有半点文人的虚浮造作,满是对普通民众能吃饱穿暖的真切期许。

创作背景

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陈造是南宋孝宗至宁宗时期的文人,长期任职于地方州县,始终以关切民生疾苦为己任。

这组《喜雪六首》创作于他地方任上,当地此前连年遭遇旱情,粮食歉收百姓困顿,入冬后接连降雪既消解了旱情,也为来年农耕积蓄了充足水分,诗人目睹百姓欢庆瑞雪的景象,满怀欣慰写下这组作品。

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