题姑苏南道者庵

城南路长勤往返,迎送何由贷吾嬾。
向来红叶扑吟袍,重到绿秧围望眼。
有人阅世风前蓬,年年客我此庵中。
问津莫问庵中翁,贝叶结伴渠阳聋。

译文

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城南的路途遥远我常常奔波往返,往来迎送的俗务哪能宽恕我的疏懒。
前次到访时红叶纷纷扑到我的诗袍上,如今重来满眼都是青翠的秧苗环绕。
世人经历世事就像风前飘转的蓬草,而庵主年年都在这里待我如旧相逢。
想要探问世事就不必询问庵中的老翁,他终日与佛经相伴像渠阳隐者那样不闻俗事。

注释

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  • 姑苏今江苏苏州的古称。
  • 道者此处指庵院的主人,是隐居修行的士人。
  • 庵规模较小的佛寺或道院,也可指隐者的居所。
  • 贷吾嬾宽恕我的疏懒,贷是宽恕、宽免的意思,嬾同“懒”。
  • 吟袍诗人外出时所穿的长袍。
  • 阅世风前蓬经历世事如同风中飘摇的蓬草,比喻人世漂泊不定。
  • 问津探问、询问世事,语出《论语·微子》。
  • 贝叶古代印度人多用贝多罗树叶书写佛经,后世便以贝叶代指佛经。

赏析

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这首诗以质朴真切的笔触,将奔波俗务的倦意与隐居避世的闲适形成鲜明对照。开篇先写自身公务劳碌的状态,流露出对世俗迎送应酬的厌倦,接着以红叶、绿秧两个极具季节特征的意象,点出两次到访之间的时光流转,不着痕迹便带出岁月推移的层次感。

后半部分笔锋一转,以风中飘蓬比喻世人漂泊不定的生存状态,反衬出庵主安居此地、不问俗事的超脱心境,最后用“贝叶结伴渠阳聋”的典故收束,道尽了隐者忘言忘世、与经卷为伴的悠然境界,余味淡远,情感真挚,典型体现了陈造诗作贴近生活、直抒胸臆的风格特点。

创作背景

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这首诗是南宋诗人陈造旅居苏州期间所作。陈造一生辗转各地担任州县官职,常年为公务奔波往来,姑苏一带是他常游历的区域。

某次他因公事频繁往返城南,中途造访相识多年的南道者所居的庵院,见景物变迁、庵主安闲超脱,心生感慨便写下这首诗作。

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