次韵许节推喜雨 其二

接连降下的好雨完全符合农时，丰收年景的盛况足以配上《诗经》里的颂歌。
调和四时风调雨顺的功绩本属于朝廷，我们这些佐吏哪敢把功劳揽在自己身上。
农人们听到晨鼓就出门劳作，山歌声此起彼伏，大家挥汗如雨干劲十足。
麦子将黄蚕事已老，年景注定十分丰熟，我坐在官署里天天都能听到这样的喜讯。
我和你一同在这群山环绕的地方做小官，彼此的忧喜情绪大体上都是相通的。
我们不敢妄自比做治理畏垒让当地丰收的庚桑楚，闲暇时何不到醉乡寻访嗜酒的王绩呢。
此前小小的旱情让我们费心忧劳，这场新降的喜雨足以宽慰我衰病的身心。
哪来的精妙思绪能写出这样工整的对句，就像埙篪合奏、音律配合得那样和谐妥帖。
如今年纪大了，出仕退隐都不再计较，能吃饱饭就已经足够，哪里用得着晚辈关照。
炉中的熏香频频点燃，窗下的书卷频频展拓，公务之余我还能享有读书作文的乐趣。

• 次韵古代诗词唱和的常见形式，需严格依照所和诗作的原用韵脚及先后次序创作应答诗篇。
• 节推即节度推官，宋代地方州府的佐官，主要掌管刑狱讼诉、文书辅佐等事务。
• 玉烛古代对四时和顺、风调雨顺的美称，用来形容太平年景的气候状态。
• 畏垒、庚桑楚出自《庄子》的典故，庚桑楚是老子的弟子，在畏垒山居住三年就让当地获得大丰收，后世以此代指地方官吏治理有方的典故。
• 王无功初唐诗人王绩，字无功，性嗜酒，曾作《醉乡记》，是后世文人常用来指代旷达醉隐的典故人物。
• 如埙如篪埙、篪都是古代传统乐器，二者合奏时声音和谐呼应，常用来比喻友人或兄弟之间情谊相投、配合默契。
• 行藏出自《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”，代指士人出仕为官和退隐闲居的人生选择。

这是一首跳出应酬俗套的喜雨唱和诗，没有空泛的辞藻堆砌，而是将久旱逢雨的喜悦完全落到了农事民生的实处。

全诗开篇先将丰收的功绩归于朝廷，体现出传统士人的谦逊立场，随即转写民间雨后劳作的鲜活画面：村歌互答、农人挥汗、麦蚕将熟，满是烟火气的场景，真实展现了地方官吏心系农事的朴素情怀。后半部分转写与同僚许节推的同忧共喜，连用多个典故妥帖自然，既契合二人同处山城为官的处境，也表达了友人之间诗酒唱和、相得甚欢的情谊。全诗语言质朴沉实，情感层层递进，没有刻意雕琢的痕迹，足见诗人对民生疾苦的真切关怀。

这首诗作于南宋孝宗淳熙年间，当时陈造正担任房陵（今湖北房县）地方官，辖区多山地，当地农事收成高度依赖自然降雨。

此前当地遭遇小规模旱情，作为地方官吏的陈造与任节度推官的同僚许某一同奔走祈雨，天降甘霖之后二人以诗唱和，陈造依照许节推原诗的韵脚创作了两首应答作品，这是第二首，记录了雨后民间欢庆丰收的景象与二人同喜共慰的心境。