赠梁教授

梁侯藿菽芼山雌,冷坐欲试菁莪诗。
嗣圣急贤饥渴似,项背趣召君得辞。
九门方悬帝尧鼓,久旱可无傅岩雨。
几听言议得韬韫,了知它日酬所语。
人言才俊当居中,可使流落吾辈同。
邓禹旧补文学掾,萧何不书野战功。
民庸国计当惠恤,和扁之侧无废疾。
会看同沐一台春,底用更试三尺律。
生齿所戴共此天,杞国过忧吾绝怜。
八柱如亏迟君托,未应诗酒私所乐。

译文

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梁先生你平日以豆蔬山禽为食,闲居冷坐之时想要吟诵《菁莪》这类诗作。
当今圣明的君主求贤若渴,急于接连征召,你却辞让不肯即刻赴任。
朝廷正门之前正悬挂着帝尧时代求谏的谏鼓,大旱之时怎可没有傅岩那样的济世甘霖?
数次听你议论时政,得以窥见你深藏的才学,深知来日你定能兑现今日所言的抱负。
人们说才学出众的人应当居于朝堂中枢,怎能让你和我们这些普通人一同流落闲散?
东汉邓禹当初也曾补任文学小官,萧何的功绩从来不是记录在野战的战功簿上。
民生事务与国家大计都需要体恤照料,名医和扁鹊身旁不会有被遗弃的病人。
很快就能看到你我同沐台阁的春风,哪里用得着去动用严苛的三尺律法?
天下万民共同头顶同一片青天,我十分怜惜你没必要生出杞人忧天那样的过虑。
支撑天地的八根天柱如果有缺损,正等着你去扶持匡正,你不该只把诗酒之乐当作个人的享受。

注释

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  • 藿菽豆叶与豆类,代指粗茶淡饭,形容生活清贫简朴。
  • 菁莪出自《诗经·小雅》,是周代兴学育才、培育贤才的典故。
  • 嗣圣对在位皇帝的敬称,指继承先圣之道的君主。
  • 帝尧鼓传说尧帝在宫门悬挂谏鼓,允许百姓击鼓进言,代指朝廷广开言路、求贤纳谏。
  • 傅岩雨商代傅说原本在傅岩筑墙,被商王武丁提拔为相,如同久旱甘霖拯救天下,代指贤相济世。
  • 韬韫指深藏不露的才学与抱负。
  • 文学掾古代掌管文教的低级官吏,东汉邓禹早年曾担任此职,后成为开国名臣。
  • 和扁古代名医医和与扁鹊的并称,代指医术高超的医者。
  • 三尺律古代律法写在三尺长的竹简上,代指严苛的法令。
  • 八柱传说中天有八根天柱支撑,代指国家的栋梁支柱。

赏析

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这首赠友诗通篇以贤君求贤、名臣济世的典故串联,全无应酬浮泛之语,层层递进抒发了对友人的高度期许。开篇先写友人闲居的清操,随即笔锋一转点出朝廷求贤的大背景,将友人的出山比作久旱得雨,定位极高。

诗中所用邓禹、萧何、傅说等典故都十分贴切,既暗合梁教授文教官员的身份,也避开了俗套的军功颂赞,精准点出文臣治国的核心价值。全诗没有空泛的吹捧,而是落脚到民生国计的现实关切,最后以扶持天柱的宏大愿景作结,把私人交谊升华为宋代士大夫共有的家国担当情怀,风格沉挚厚重,用典妥帖自然,是宋代赠人诗中的上乘之作。

创作背景

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这首诗创作于南宋孝宗淳熙年间,当时陈造正辗转各地任地方幕僚,与待阙待选的梁姓教授相交甚笃。

南宋朝廷彼时边患未平、民生待理,正广求贤才补任各级官职,陈造作这首诗赠予友人,既是赏识梁教授的才学,也殷切期许他出仕施展抱负,为国为民建立功业。

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