从王守猎

生世能忘尘外趣,官居定作车中妇。
男儿胸次万斛宽,不着尘埃着诗酒。
虎头起秀屹双高,层城更是干青霄。
使君领客凌缥缈,天风飒飒摇旌旄。
吴峤鲁山青未了,眇视平淮衣带绕。
艳歌浓笑碧云深,声下人间却惊鸟。
不妨卷障下烟霏,翠袖红妆旋打围。
杯行飞瀑乱歌吹,蜚雾暗香具在衣。
诗翁得兴飞彩笔,铜丸脱手初无迹。
酒酣登车接篱倒,马上梁州霜月白。

译文

收起展开
人生在世怎能忘却世俗之外的清趣,做官拘守俗务定会沦为车中的怨妇。
男儿的胸怀宽阔能装下万斛容量,不沾染半分世俗尘埃,只装下诗与酒。
虎头山秀色耸峙双峰并立,层叠的城阙更向上直触青云霄汉。
太守带领宾客登临高远仿佛凌驾云气,天风吹过飒飒作响,摇动着猎队的旌旗。
吴地的山峦鲁地的峰岭青翠绵延望不到头,远远望去平坦的淮河像衣带般环绕。
艳丽的歌声爽朗的笑声飘入碧云深处,声响落到凡尘之间,惊飞了栖息的野鸟。
不妨卷起围障穿过朦胧的烟霭,侍女们身着盛装很快就布好了狩猎的围场。
酒杯流转像飞瀑接连不断,歌声乐声交杂错落,飞散的雾气和淡淡暗香都沾上衣襟。
诗人们兴致勃发提笔挥洒,诗句像铜丸从手中滚落,流畅得全无痕迹。
酒意酣畅登上车,像山简那样倒戴着头巾,骑马行过的地方,梁州大地霜月一片洁白。

注释

收起展开
  • 车中妇典出《世说新语》,指拘守俗务、失去自由的妇人,此处代指被官场琐事束缚的状态。
  • 万斛古代以十斗为一斛,万斛形容容量极大,此处用来比喻人胸怀的开阔。
  • 虎头山名,即虎头山,地处高邮境内,是当地的名胜。
  • 旌旄古代旗帜的一种,竿头缀有牦牛尾装饰,此处代指出猎队伍的旌旗。
  • 接篱古代的一种白色头巾,《世说新语》记载晋代名士山简镇守襄阳时,常醉酒后倒戴接篱,后世用来形容文人醉后放浪不羁的姿态。

赏析

收起展开
这是一首极具宋代文人特质的狩猎七言歌行,完全跳出了前代狩猎诗一味铺陈武力、渲染杀伐的俗套,开篇先立住文人的精神基调,以“不着尘埃着诗酒”点明全篇的风雅内核。

全诗以出猎的行进路线为叙事线索,从登高望远到围场行猎,再到宴饮赋诗,层层铺展,动静结合,既有“平淮衣带绕”的阔大远景,也有“蜚雾暗香具在衣”的细腻感官描写,刚健的狩猎场景和柔美的艳歌红妆形成奇妙的张力。

诗中用典妥帖自然,无论是开篇的车中妇还是收尾的接篱倒,都没有堆砌典故的生硬感,结尾以“马上梁州霜月白”的清旷画面收束,余味悠长,将文人狩猎的风流豪兴烘托到了极致。

创作背景

收起展开
这首诗收录于陈造的文集《江湖长翁集》,是南宋孝宗乾道年间的作品。

当时陈造正担任高邮军的地方僚属,陪同郡守王氏(即题中所称“王守”)出猎游赏,不同于传统狩猎诗侧重武力驰逐的书写,全诗融入了宋代文人特有的诗酒雅趣,是南宋中期地方官宦宴游生活的真实写照。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: