再次韵寄杨宰

普通小户人家谋求生计如同鱼儿脱离深潭，应对灾年歉收的各类准备他总能提前筹划妥当。
他勤恳劳作的模样很像传说中抱瓮取水的老者，哪里肯像春秋时的计然那样用尽机巧算计。
当时百姓正像渴求饮水的羌人一样急盼甘霖，司雨的龙神睡足之后哪里还容得旱情延续。
翻涌的水汽裹挟着淮江水气化作漫天飞雨，制造旱灾的鬼怪悄悄藏匿，啃食庄稼的蝗蝻尽数死去。
县令您向山川祈祷的诚意，就像当年鲁国雩祭祈雨那般恳切，上天的心意悄然和人的诚意相通相合。
整个辖境内的老人孩童都在道路上载歌载舞，我也能吃饱闲饭，做一个与世无争的隐者。
如今您哪里是久困在池塘里的凡物，人到中年还只做着县令，人人都为您感到委屈。
就像汉代的高凤从小小县令直接升任刺史那样，我写来贺信的日子想必已经不远了。

• 凶歉指灾荒年景，粮食歉收。
• 抱瓮叟出自《庄子》的典故，指拒绝使用省力机械、坚持抱瓮取水灌园的老者，代指淳朴务实、不尚机巧的人。
• 计然春秋时期著名谋士，精通计算谋划，曾辅佐越王勾践成就霸业。
• 渴羌典故中对渴求饮水的羌人的称呼，此处用来形容百姓极度期盼雨水的状态。
• 旱魃中国古代传说中制造旱灾的鬼怪。
• 蝗蝻还没长出翅膀的幼蝗，是农田的主要害虫。
• 鲁雩指鲁国的雩祭，是古代鲁国专门用来祈雨的祭祀仪式。
• 旄倪旄通“耄”，指老人，倪指孩童，代指境内所有百姓。
• 墨绶黑色的系官印的绶带，汉代用来指代县令级别的官员。
• 池中物典故用来比喻困在狭小环境里、没有远大前途的人。

这首诗跳出了宋代多数酬唱诗虚泛应酬的通病，完全以现实民生为核心展开书写，风格质朴刚健，充满了对基层良吏的真切认同。

全诗结构清晰，前半部分铺陈杨宰的治绩，从平日的灾荒储备写到抗旱减灾的具体成效，用多个典故自然融入叙事，毫无堆砌生硬之感，把一个勤恳务实、爱民如子的地方官员形象刻画得十分鲜活。后半部分转向友朋之间的期许，用汉代高凤的典故祝福友人早日得到破格提拔，情感真挚热烈，没有丝毫客套的虚浮感。

作为江湖诗派代表人物的作品，这首诗充分体现了陈造长期贴近基层民生的创作特点，没有追求晦涩的用典和华丽的辞藻，所有的赞颂都建立在真实的民生改善的基础上，是宋代反映基层吏治诗作中非常有代表性的一篇。

这首诗收录于陈造的《江湖长翁集》，是南宋中后期的酬唱寄赠作品。

当时陈造正闲居江淮一带，此前已经和担任地方县令的杨姓友人有过两次同韵诗作往来，因此本篇题为“再次韵”。彼时当地遭遇严重春旱，杨宰主持境内祈雨、抗旱、减灾诸事，成效显著，保全了辖地百姓的生计，陈造有感于友人的治绩，便写下这首诗寄赠，既是赞颂，也寄寓了对友人仕途升迁的期许。