赠臧汝舟次韵

古时人为求取宝珠潜入波涛深渊，醒悟之后心怀惶恐，悔恨当初行事莽撞。
世间万事万物本就没有绝对的真理，即便善辩的口舌也难以说清是与非的边界。
我的本心澄澈如古井里的静水，哪肯为了迎合世俗的方圆规矩改变自身操守。
围棋对弈之中也藏着体悟大道的机缘，以平等的态度看待胜负，便等同于把生死的差别齐同。
臧汝舟你足智多谋却始终守着愚拙的姿态，过人的本事从不刻意炫耀，久而久之自然获得众人信服。
你不像世俗之人行船靠南风、耍弄狡诈的伎俩，秉持公心对弈总能取胜，棋力远超过我这老朽。
闲居之时最怕俗事败坏兴致，欣喜你不用人邀请就主动前来造访相聚。
这份清雅的乐趣正该让晚辈们知晓，一天天安稳度日，也不必讥讽我虚度光阴。

• 没涛渊潜入波涛汹涌的深渊，此处引用古人入海求骊龙珠的典故。
• 悚惕惶恐戒惧的样子。
• 厥先此前的所作所为，厥为代词，指代前文的行为。
• 纹楸围棋的代称，古代围棋棋盘多用纹理细密的楸木制作。
• 诈狙狡诈的权谋算计，狙原指猕猴，此处代指机巧诡诈的行为。
• 得隽取胜、获得优异成绩，此处指下棋赢了。
• 愒日荒废时日、虚度光阴。

这首赠友诗跳出了普通应酬诗作的浮泛俗套，以弈棋为核心意象串联起儒道两家的修养理念，理趣盎然。

开篇用探珠的典故点出世人逐物迷性的通病，紧接着批判世俗是非淆乱、巧辩横行的现状，顺势引出守心如古井、不随世俗俯仰的人格追求，又把围棋对弈的小事上升到齐同生死、体悟大道的哲学高度，层层递进毫无滞涩。

诗中对友人臧汝舟大智若愚、守正不诡的品格极尽赞赏，既讽刺了世俗下棋时耍奸使诈的陋习，也抒发了二人相交无需客套、闲居论道的清雅志趣，语言质朴厚重，完全是宋代文人义理诗的典型风格，没有堆砌辞藻，却情真意切，余味悠长。

这首诗收录于南宋诗人陈造的文集《江湖长翁集》，是陈造晚年退居江湖时期的唱和作品。

陈造一生沉沦下僚，晚年辞官后寓居高邮，常与当地友人以弈棋、论道、诗文唱和为乐，臧汝舟是他相交多年的棋友与挚友，这首次韵诗便是二人对弈之后，陈造为赠友人所作。