再次韵杨宰

你难道没听说唐代奇章公牛僧孺平生对奇石一见开颜，得到奇石后还要分出甲乙等次辛苦镌刻标识。
又不见唐代卫公李德裕在平泉别墅立下严苛训诫，要让收藏的奇石和山岳一样永久安稳长存。
安坐卧席、饮酒宴乐的生活很容易让人沉湎堕落，怎能没有高雅的爱好来打发闲适的日常时光。
人生在世要赏玩外物却不被外物裹挟驱使，哪有闲暇去追问谁有背负大山的蛮力呢。
这块奇石被人抛弃已经有好几个年头了，多少人摩挲着它生出满怀的诗思与怅惘。
如今不妨任由野鸟在石上留下爪印痕迹，它当年也曾是装饰在彩绘船首的水鸟图案，照亮过整艘大舟。
对奇石的特殊爱好难道真的毫无可取之处？珍稀的好东西万万不能轻易当作粪土随意丢弃。
牛僧孺、李德裕两位先贤的真情毫不偏激诡谲，静静对着峻峭的山石便足以安乐终老。
我性情刚直不阿就像这块顽石，仕途一次受挫之后便再也没能重返朝廷。
奇石沉默不语我用诗歌替它传情达意，正好借着吟咏赏玩它来安度余下的岁月。

• 奇章指唐代牛僧孺，他封奇章郡公，是历史上著名的藏石爱好者，收藏奇石众多并为其品第题名。
• 卫公指唐代李德裕，他封卫国公，在洛阳平泉别墅收藏大量奇石，专门立下家训要求子孙妥善看护。
• 衽席卧席，代指日常安逸的起居生活。
• 摩挱同摩挲，指用手反复抚摸赏玩。
• 画鹢古代常把鹢鸟的图案画在船首，用来镇水祈福，这里指石上曾有的类似彩绘纹饰。
• 孱颜通巉岩，指山石峻峭嶙峋的样子。
• 揆予自我揣度，此处是第一人称“我”的谦称。

这首咏物诗以石为核心意象，通篇用典却毫无堆砌之感，借两位唐代名相的爱石旧事，引出“玩物不流物”的核心观点，点明赏石的雅趣在于精神契合而非物质占有。

诗人以顽石自比，将自己刚直不阿的性情、仕途受挫之后的释然心境全部寄托在奇石之上，石的沉默对应人的守拙，石的顽劣对应人的刚直，物我合一，情味醇厚。全诗语言质朴厚重，说理与抒情浑然一体，是宋代咏石诗中极具代表性的作品。

这首诗是南宋诗人陈造的次韵唱和作品，收录于《江湖长翁文集》卷六。

陈造晚年退居高邮乡里，与任当地县令的友人杨宰多有往来酬唱，二人都有赏石的雅好，此前已经有过同韵脚的咏石诗作往来，本篇是陈造按照之前用过的同一韵部再次创作的和诗，借咏石抒发自己的人生志趣。