山居十首 其二

咀毒横戈地,财堪博一羞。
时流正攘臂,老子解抽头。
秦楚蜗两角,跖夷貉一丘。
向来回晚照,了不见全牛。

译文

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身处手握兵器、暗藏凶险的争逐之地,拼尽全力换来的不过是微不足道的羞辱。
当下的世人正捋起袖子狂热争抢,唯有我懂得早早抽身跳出纷争的漩涡。
秦楚之间的连年征战,不过是蜗牛两角上的微小摩擦,盗跖与伯夷看似善恶迥异,最终也同归丘土并无差别。
我在落日余晖中悠然漫步,早已看透世事本质,再也不会被事物的表象所迷惑。

注释

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  • 咀毒横戈手握兵器、身临险境,代指世俗中争名夺利的凶险处境。
  • 攘臂捋起袖子,形容世人热衷于争权夺利、奋力争抢的狂热姿态。
  • 抽头抽身退出,这里指诗人主动从世俗纷争中隐退。
  • 蜗两角典出《庄子·则阳》,蜗牛两角上各建一国,两国常年交战,用来比喻世人争夺的利益极其微小。
  • 跖夷貉一丘典出《汉书·杨恽传》,指大盗盗跖与圣贤伯夷看似善恶对立,死后同归山丘,本质上并无高下差别。
  • 全牛典出《庄子·养生主》庖丁解牛,指技艺纯熟后所见不再是完整的牛,这里代指看透事物本质的通透境界。

赏析

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这首诗通篇化用道家经典典故,却毫无晦涩堆砌之感,以浅白质朴的语言传递出饱经世事后的通透哲思。开篇直接点破世俗争逐的荒诞本质,世人赌上性命搏来的名利,最终不过是毫无价值的羞辱,直接否定了世俗公认的奋斗意义。

中间两联以齐物视角彻底消解世俗的评判体系,将秦楚争霸的宏大历史事件降格为蜗牛角上的无聊摩擦,又将圣贤与大盗的善恶对立完全抹平,跳出了世俗约定俗成的胜负、善恶、高下的固化标准。

末两句收束到诗人自身的山居状态,在落日余晖的悠然漫步中,他已经达到庖丁解牛般的悟道境界,完全脱离了外物表象的束缚,将隐居的精神高度推向了顶点,余味悠长。

创作背景

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陈造是南宋中后期著名文人,一生仕途坎坷,仅任地方低级官吏,晚年退隐高邮,自号江湖长翁,《山居十首》是他隐居期间创作的组诗。

这组作品集中记录了他脱离官场桎梏之后的日常心境与哲思感悟,本首是其中最能体现其齐物超脱思想的代表作。

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