次韵杨宰樊汊

行云布雨的神龙哪里会区分勤奋懒惰，想来是分管的区域各有不同。
祭祀祈雨的心意全都相同，可各地收成的丰歉却相差悬殊。
施政仁惠要警惕苛察求全，切莫一味严苛打击豪强。
东南一带部分地区虽有丰收，民间的疾苦俗谚也绝不能遗忘。

• 次韵古人和诗的一种方式，又称步韵，要求所和之诗的用韵次序与原作完全相同。
• 杨宰指姓杨的地方县令，“宰”是古代对县令的尊称。
• 樊汊古镇名，位于今江苏扬州境内，南宋时为江淮漕运沿线的重要集镇。
• 禜雩古代祭祀祈雨的仪式，禜是为消灾举行的祭祀，雩是专门为求雨举办的祭典。
• 丰歉指农业收成的丰足与歉收。

这首诗没有走普通唱和诗应酬客套的老路，全篇落脚于现实民生与为官准则，体现出陈造作为现实主义诗人的仁政思想。

开篇从神龙司雨的传说切入，点出江淮一带水旱不均、各地收成差异巨大的现实背景，跳出了对神话的迷信，转而将视角落到地方治理的层面。中间两句提出为官的辩证准则：施惠于民不必苛察求全，也不可一味用强，宽严相济才是正道。收尾落点于对当政者的劝诫，即便局部地区获得丰收，也不能漠视民间流传的疾苦呼声，体现出诗人始终以民为本的创作立场，语浅意深，恳切动人。

这首诗是南宋文人陈造的唱和类作品，创作于他出任淮南西路安抚司参议期间，当时他长期旅居江淮一带，对地方民生状况十分熟悉。

樊汊是江淮之间的重要古镇，时任樊汊地方长官的杨姓县令先有诗作流传，陈造依照原诗的用韵次第创作此诗回应，内容围绕地方治理与民生关切展开。