次韵张守惠山

诗坛宗伯的心境澄澈如水，驾着长官车驾再次镇守州郡。
颁布的教化条令让父老欢欣鼓舞，姓名就连边远民众也都广为流传。
贵客到访时侍从牵起铃索通报，诗成之时悠然抬头仰望屋上椽木。
胸中气量可吞吐整片云梦大泽，暂且在此酌饮惠山的清冽名泉。

• 诗伯指诗坛的宗伯、大家，此处是对张守的尊称。
• 熊轓古代州郡长官所乘的车，车毂两侧绘有熊的图案，后用来代指地方长官的车驾与身份。
• 裔夷边远地区的民众，泛指化外之地的百姓。
• 铃索古代官署厅堂外悬挂铃铛的绳索，有客到访时牵铃通报，是官署的传统仪仗设施。
• 仰屋椽抬头仰望屋椽，形容诗人创作时悠然自得、不刻意雕琢的从容神态。
• 云梦泽古代位于江汉地区的巨型湖泊，后世诗文常用以代指浩渺广大的水泽，此处用来喻指人开阔的胸襟。
• 隐之泉双关修辞，既指惠山的泉水，也典出东晋清官吴隐之赴任广州时饮贪泉而清操愈坚的典故，称颂对方清廉的品格。

这首酬唱作品没有落入俗套的应酬窠臼，全篇由人及景，由事及志，层层递进，结构极为规整。

开篇先以“心如水”点出主人公为官清廉的底色，次联实写其政绩卓著，教化流布，声名远播，颈联转而刻画其从容风雅的文士气度，尾联连用云梦泽、隐之泉两个典故，将人物的胸襟气度与惠山的实景自然绾合，用典妥帖不着痕迹，尽显南宋中期江湖诗派温雅醇厚的艺术风格。

这首诗是南宋诗人陈造的次韵酬唱作品，创作于他中年之后漫游、寓居江南一带的时期。

诗题中的“张守”指时任当地知州的张氏官员，二人同游惠山，张氏先有同题诗作，陈造依其原韵创作此诗相和，内容多称颂对方的为政品行与襟怀气度。