劝农书净居壁

公务之余暂作出行，缓行徐驱不必披星戴月赶路。
风中枝桠上禽鸟磔磔啼鸣，烟笼田垄间麦苗长势鲜青。
净居寺坐落于尘世喧嚣之外，我的出行车驾在此停留数刻。
特意唤来乡间白发老翁，一同闲坐卧看寺中的碧香古瓶。
百姓富庶便几乎没有遗憾，农桑之事我早已亲身熟稔。
这些发自肺腑的直白话语，或许可以流传到乡间供百姓听闻。

• 休务指公务闲暇，暂时停止办公。
• 戴星头顶星星出行，形容赶路十分急迫。
• 磔磔象声词，此处形容禽鸟鸣叫的声音。
• 萧寺佛寺的代称，相传梁武帝造佛寺，命萧子云题“萧寺”，后世遂沿用此名代指寺院。
• 蜚尘即飞尘，代指尘世的喧嚣纷扰。
• 行轩官员出行时所乘的车驾。
• 黄发叟指乡间的老年百姓，黄发是老年人的典型特征。
• 闾听指在民间流传，被乡野百姓听闻。

这首诗脱离了传统劝农诗板着面孔说教的官样文风，全程以白描手法记录劝农出行的所见所感，风格清新自然。

开篇先写出行的从容闲适，接着描摹乡野间禽鸟啼鸣、麦苗青青的生机景象，满含对乡土风物的真切喜爱。后半部分写与乡间老翁的亲切交谈，直言自己的治世理想，没有丝毫官架子，质朴的语言中满是对百姓安居乐业的真切期盼，情感真挚动人。

陈造是南宋孝宗时期的知名诗人，曾长期担任地方州县官职，始终将劝课农桑作为地方治理的核心要务。

这首诗作于他出巡乡野督导农事期间，途经净居寺时稍作休憩，与乡间父老交谈之后，便将这首劝农的诗作题写在寺院墙壁之上，既表达了对农事的关切，也展现了他亲民务实的为官风格。