次韵苏监仓二首 其二

长日奔驰传置如,久妨著论与抄书。
逢人争席有时有,疥壁留诗无处无。
御寇未辞躬楚制,论文常忆揽桓须。
扁舟再有东游便,肯向朋从自作疏。

译文

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整日在驿站间奔波驱驰,长久以来耽误了撰写论著、抄录典籍的闲趣。
途中偶遇旁人有时也会不拘礼节与之争席,随性题写在墙壁上的诗作随处可见。
就像列御寇不曾推辞身着楚地短褐的劳作,谈及文章旧事总想起当年手捋桓温胡须的雅事。
日后若再有乘扁舟东游的便利行程,我绝不会故意疏远诸位老友。

注释

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  • 次韵也叫步韵,是古代诗词酬答的常见方式,依照所和诗作的原韵、原字次序来创作新作。
  • 苏监仓指姓苏的监仓官员,监仓是宋代主管粮仓出纳、存储事务的官职。
  • 传置古代官方驿站,是传递公文、往来官员歇宿换乘的专用处所。
  • 争席典出《庄子·寓言》,原指不拘礼节与旁人争抢座席,此处代指随性旷达、不受世俗礼法拘束的姿态。
  • 疥壁古人在墙壁上题诗的自谦说法,自谦所作的诗像疥癣一样留在壁上,是文人常用的谦辞。
  • 御寇指列御寇,即列子,先秦时期道家代表人物。
  • 躬楚制指亲身穿着楚地样式的粗陋短衣,代指安于清贫、不慕荣华的处世状态。
  • 揽桓须典出《世说新语》,东晋桓温与名士孟嘉谈文论艺,孟嘉酒后醉中手捋桓温胡须从容论辩,后世用来指代好友之间谈文论道的风雅旧事。
  • 朋从指朋辈、相熟的友人。

赏析

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这首诗以直抒胸臆的笔法串联自身行迹与典故,情感真挚自然,毫无普通酬唱诗常见的空泛套话,是宋代江湖文人酬答作品中的佳作。

首联开门见山,直接点出自己长期公务奔波的状态,将对闲居著书生活的向往直白道出,奠定了全诗随性真率的基调。颔联化用《庄子》争席的典故,将诗人不拘俗礼、随处题诗的旷达形象勾勒得鲜活生动,尽显洒脱不羁的文人气质。颈联连用两个典故却毫无堆砌之感,既贴合诗人安于清贫的处世态度,也自然引出与友人谈文论艺的过往回忆,用典妥帖无痕。尾联收束到二人交谊,直白道出绝不会疏远老友的心意,余味温厚,尽显宋人酬唱诗的清雅格调。

创作背景

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这首诗是南宋诗人陈造的酬唱作品,收录于其个人文集《江湖长翁集》中。

陈造一生辗转多地担任地方僚属,长期为公务奔走,与当时任监仓官职的苏姓友人交好,二人多有诗文往来,这首次韵诗便是他向友人倾诉自身行迹、表达深厚交谊的代表性作品。

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