病中书怀二首 其一

年少时便追慕白居易清介孤高的品格，即便谏书尚未呈上，声名早已在世间流传。
曾经圆满了在八节滩头归隐的旧梦，如今又了结了与佛门的三生宿世因缘。
雪覆竹霜染林木的清寒景致正契合我垂老的心境，蒲团禅板这类修行器物就交付给清瘦的隐仙。
把玩吟诵诗篇实在不过是消遣度日，我心如古井不起波澜，哪里敢自夸贤明呢。

• 乐天即唐代诗人白居易，字乐天，以清旷淡泊、晚年栖心禅悦著称。
• 八节滩位于洛阳龙门附近，白居易晚年曾主持疏浚八节滩，后世常以八节滩代指白居易晚年归隐闲居的处所。
• 三生石出自佛门典故，传说圆泽禅师与李源的三生之约发生在寺外石上，后世常用来代指宿世因缘。
• 蒲团禅板都是禅门修行的常用器物，蒲团是坐禅的垫具，禅板是禅僧坐憩时倚靠的板具。
• 臞仙臞同癯，意为清瘦，臞仙指清瘦的隐者、修仙之人。
• 聊尔姑且如此，聊以慰藉的意思。
• 古井无波语出唐代孟郊《列女操》“波澜誓不起，妾心古井水”，后世用来比喻心境寂定，不为外物所动。

这首诗是典型的宋人学白体的抒怀作品，全诗用典妥帖，没有丝毫堆砌之感，将自己病中退居的心境描摹得十分真切。

首联便点明平生追慕白居易清孤品格的取向，暗合自己立朝刚直、声名早著的经历。颔联用八节滩、三生石两个典故，将自己从仕宦到归隐、从入世到栖心禅悦的人生轨迹自然绾合，毫无生硬之处。

颈联以雪竹霜林的清寒景致烘托老境的安闲，将禅修器物交付隐者，暗合自己随性自适、不刻意求禅的人生态度。尾联收束到把玩诗篇的日常，以古井无波自况，谦抑之中见出历经世事后心境的平和澹定，全无世俗的矜骄之气。

陈造是南宋中后期著名诗人，以诗文见称于时，一生仕途偃蹇，晚年退居江湖，自号“江湖长翁”。

这首诗作于他晚年染病闲居之时，诗中多化用白居易、佛门典故，抒发自己历经世事后看淡功名、安于退居的心境。