病中书怀二首 其二

促促浮生忽二毛,安心有法赖禅逃。
梦知二竖今相避,仇问三彭底许饕。
世路从今蜗两角,灯窗姑置兔千毫。
破颜细点功名录,只许渊明酒处高。

译文

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短促飘忽的人生匆匆而过,不觉间我已鬓生白发,安定心神自有妙法,依托禅理超脱俗世烦劳。
睡梦中都知晓病魔如今已经退避,反倒要责问体内的三彭之辈,凭什么这般贪求作祟扰人。
从今往后世间奔波的前路,我只当作蜗牛角上那般微不足道的争端,寒窗下的笔耕事业,我也暂且搁置千头万绪的文思。
我展颜笑着细细点阅古来的功名录,只认可陶渊明在酒中所得的人生境界最为高妙。

注释

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  • 二毛指人到中年鬓发斑白,头发黑白相杂,故称二毛。
  • 禅逃指依托禅理,超脱俗世纷扰与精神桎梏,获得内心安定。
  • 二竖典出《左传》,传说晋侯生病时梦见两个童子躲在膏肓之间为祟,后世遂以二竖代指病魔。
  • 三彭即三尸神,道教传说中住在人身体内的三位神灵,专门伺察人的过失向天帝汇报,常作祟扰人。
  • 蜗两角典出《庄子·则阳》,蜗牛的两个触角上各有一个小国,两国为争地厮杀,用来比喻世俗间微不足道的争端与名利争夺。
  • 兔千毫兔指兔毫,是古代毛笔的代称,千毫指代繁多的诗文创作、笔耕劳作。

赏析

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这首诗是典型的宋人义理抒怀诗,融合儒释道三家思想意趣,全无病中常见的衰飒愁苦之气,旷达洒脱之感溢于言表。

全诗用典密集却毫无堆砌生硬之感,从病愈的欣喜落笔,顺势转出对世俗世路的超脱态度,最终落脚到对陶渊明归隐酒中、不逐浮名的人生境界的推崇,心境逐层抬升,通透自然。

诗人将禅理、庄学、田园志趣融为一体,把原本容易写得沉闷的病中题材写得轻快舒展,足见其饱经世事后放下执念的平和心境。

创作背景

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这首诗是南宋中后期诗人陈造的晚年作品,陈造一生沉沦下僚,中年之后多次因病闲居,对禅理、庄学都有很深的体悟。

该诗作于他某次大病初愈之后,借病中抒怀的契机,彻底抛却此前对世俗功名的执念,抒发了归心田园、旷达自适的人生志趣。

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