次韵王知军夜坐有怀

我日夜梦想朝廷的北伐大军开赴边地收复故土，报国的壮心像风中摇曳的枝条一样激荡难平。
我整理衣襟效仿祖逖起身闻鸡起舞，想来我这般困顿，难道就不是上天降生的济世男儿？
如今我腰间没有悬挂苏秦那样的将相金印，闲居城中反倒被旁人笑话成闭门讲学的腐儒董仲舒。
如今江左之地有堪比管仲的栋梁重臣主持大局，区区小敌，不过是剑鼻小孔吹出的微风，根本不值一提。

• 天兵指南宋朝廷的官军，此处特指北伐的军队。
• 听鸡舞即闻鸡起舞，典出《晋书·祖逖传》，指志士深夜听到鸡鸣便起身舞剑，比喻及时奋发立志报国。
• 苏子印典出《史记·苏秦列传》，战国纵横家苏秦游说六国合纵抗秦，身佩六国相印，此处代指建功立业获得的将相官爵。
• 董生帷典出《史记·儒林列传》，汉代大儒董仲舒讲学时常垂帷隔绝外界，专心治学，此处代指闲居度日、不被重用的状态。
• 江左夷吾夷吾即管仲，春秋时期辅佐齐桓公成就霸业的名相，东晋时王导被时人称为“江左夷吾”，此处代指主持抗金复国大业的栋梁重臣。
• 剑首吹典出《庄子·则阳》，指剑鼻环的小孔中吹出的微弱气流，此处比喻敌方势力微弱，根本不值一提。

这首诗通篇以典故串联，情感跌宕起伏，将个人壮志未酬的愤懑与期盼收复中原的家国情怀完全融为一体，是南宋爱国诗歌的典型代表作品。

开篇直抒胸臆，直接点出自己日夜期盼王师北伐的核心诉求，报国壮心随风摇荡的描写，把志士按捺不住的急切情绪刻画得极具画面感。紧接着以祖逖闻鸡起舞的典故明志，自认是上天降生的济世男儿，不肯甘于平庸困顿，尽显昂扬的意气。

颈联转而自嘲当下的失意处境，未得建功立业反倒被旁人视作闭门读书的腐儒，自嘲的语气里藏着不肯屈服的傲气。收尾两句笔锋陡然一转，盛赞朝中主持大局的栋梁之才，直接把金国侵略者比作剑孔里的微风，尽显对敌方的极度蔑视，传递出收复故土的强烈必胜信念，格调雄健豪迈。

这首诗作于南宋中后期宋孝宗至宋光宗统治时期，当时宋金南北对峙，中原沦陷已久，南宋朝野的爱国士人普遍怀有收复故土的强烈诉求。

诗人陈造一生沉沦下僚，长期辗转江淮地方任职，和军中将领多有诗文酬唱往来，这首诗便是他次韵军中王姓知军寄怀之作，借和诗的形式抒发自身的报国壮志与人生感慨。