次韵王漕起秀亭

梦蹑常山万仞巅,宝符千载尚依然。
乌孙有底枭凭夜,赤子能忘蚁就膻。
正朔会须还禹服,登临聊复对吴天。
明年重放危亭目,万旅公方北首燕。

译文

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我梦中踏上常山万仞高的山巅,象征正统的宝符历经千年依然留存。
异族盘踞边地如恶枭趁夜横行,中原百姓怎会甘心像趋腥的蚂蚁依附敌虏?
华夏的正统历法终要回归九州故土,今日我暂且登上亭台眺望江南云天。
来年你再站在这高亭之上纵目远望,万千大军就将随您向北收复幽燕故地。

注释

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  • 次韵古代和诗的一种形式,也称步韵,需完全依照原唱诗作的韵字次序来创作。
  • 王漕漕是漕司的简称,宋代对转运使的俗称,主管一路财赋、漕运等事务,此处指姓王的转运使。
  • 蹑踩踏、登上。
  • 万仞古代以八尺为一仞,万仞用来形容山势极高。
  • 宝符古代象征王朝正统的符瑞、传国信物,此处代指华夏政权的正统传承。
  • 乌孙原是汉代西域的部族,此处借代占据中原的金国异族统治者。
  • 正朔一年的第一天,古代改朝换代常会重新修订正朔,此处代指华夏王朝的正统历法。
  • 禹服大禹所划定的九州疆域,代指中原华夏的固有故土。

赏析

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这首酬唱之作跳出了普通亭阁题咏的闲适格局,通篇贯穿着强烈的爱国情怀与恢复故土的坚定信念,在南宋中期的同类诗作中颇具代表性。

诗作开篇以梦游高山起笔,先点明华夏正统传承千年从未断绝的核心意旨,随后痛斥异族侵占中原的黑暗现实,点明民心不甘奴役的大势所向,颈联自然收束到当下登临起秀亭的实景,尾联以对未来的乐观期许作结,将普通同僚交游的酬赠主题,升华为对收复大业的共同向往,用典贴切自然,情感沉挚厚重,毫无空泛叫嚣之感。

创作背景

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这首诗作于南宋光宗绍熙年间,当时宋金南北对峙已近百年,南宋朝廷偏安江南,不少有识之士始终心怀收复中原的志向。

陈造当时在江淮一带任职,与主管一路财赋的王姓转运使(即诗题中的王漕)交游,王氏先创作了《起秀亭》诗,陈造依原韵次序酬和,写下这首寄寓深沉家国情怀的次韵作品。

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