再次韵二首 其二

自从与高士相逢效仿拥鼻雅吟，在湖滨以诗酒相会便倾吐彼此真心。
上天让我们一同为官治理地方民政，每日得闲便挑灯夜下考订古今学问。
即便行事刺眼不合世俗也不妨特立独行，哪怕是跃出炉冶的黄金又怎会在意世俗口中的不祥之名。
典籍之中自有传续千年的不朽事业，期待你追复正始年间雅正清峻的诗文传统。

• 拥鼻吟典出《世说新语》，东晋谢安有鼻疾，吟咏时声音厚重清越，当时名士争相效仿，手掩鼻以效其声，后世用来指代格调雅正的吟咏。
• 联绶绶是古代系官印的丝带，联绶指二人官职品级相近，同地为官。
• 民社原指祭祀土地神的社坛，后世代指地方民政、百姓相关的公务。
• 翻着袜典出《世说新语》，名士王衍不拘世俗礼法，在权贵面前脱袜而行，此处指不迎合世俗眼光，特立独行。
• 正始音正始是三国魏的年号，当时以嵇康、阮籍为代表的诗文风格清峻雅正，后世用来代指纯正的文学传统。

这首次韵酬答之作全无一般应酬诗的浮泛客套，情感沉挚，用典贴切，层层推进展现出同道相知的深厚情谊。

开篇先追忆二人初相交时的雅集之乐，诗酒论心，尽显彼此志趣相投的契合。颔联转向当下共事的日常，一同处理民政之余，挑灯校勘古今典籍，将同道之谊落到实处，毫无虚言。

颈联连用两个典故，表明二人都不屑迎合世俗的庸常眼光，甘愿特立独行，坚守本心，尽显高风亮节。尾联收束到对文脉传承的期许，格局大开，将私人交谊升华为对千年文统的共同担当，余味悠长。

陈造是南宋孝宗至宁宗时期的著名文人，长期辗转江淮一带的地方州县任职，为官清廉有政声，诗文创作力主雅正，反对南宋后期浮靡纤巧的文风。

这首诗是陈造与同道友人酬唱的次韵之作，从诗中“联绶同民社”一句可推断，创作时二人正同处一地为官，志趣相投，常以诗文切磋、典籍校勘为乐，这首诗便是他对友人的寄赠与期许。