再次韵赠张德恭 其一

我年老后探寻作诗的法度，幸而得到你这样的良友，诗思转折精妙处如同骊龙颔下的宝珠，只有开悟后的高僧才能领会。
你的诗作如同天帝居所里的雅乐，在夜半时分奏响，又如承露仙盘中的清露，还未到秋天就已凝结得澄澈晶莹。
当年白居易有幸结识元稹，成为诗坛知音，自唐代陆季友之后，又有徐彦升这样的才俊接续诗脉。
你我相交相知，情同父子般亲近，我特意另外整理出副本，为你记下这诗道传承的脉络。

• 骊珠传说中骊龙颔下的宝珠，此处用来比喻诗作精妙绝伦的核心意趣。
• 帝所天帝的居所，此处用来形容诗作格调高远，超凡脱俗。
• 宫商古代五音中的宫音与商音，代指高雅纯正的音乐。
• 沆瀣夜间的清露，古代传说中仙人所饮用的清冽饮品。
• 传灯佛家指佛法代代相传如同灯火相续不熄，此处代指诗道文脉的传承接续。

这首诗是典型的论诗赠友之作，通篇用典妥帖自然，没有堆砌晦涩之感，尽显宋代文人酬唱诗的清雅特质。

开篇先点出二人因诗结缘的交谊，以骊珠喻诗境之妙，以仙乐清露喻诗品之清，对张德恭的诗才给予了极高的评价，不落俗套。

后两联接连用白居易与元稹、陆季友与徐彦升的前代诗坛佳话作比，既点明二人知音相得的关系，也暗含了诗道传承的期许，最后落到二人亲如父子的深厚交谊，收束到传灯续脉的主旨，情感真挚，格调清雅，是宋代赠答诗中的上乘之作。

这首诗作于南宋光宗绍熙年间，是陈造晚年闲居高邮时期，与诗友张德恭唱和的次韵作品。

陈造一生致力于诗道钻研，在当时诗坛交游广泛，张德恭是他十分赏识的后辈诗人，二人多次以诗相酬，这首诗便是他赠给对方，既论诗艺又叙交谊的代表性作品。