病起二首 其二

生病之后偷得闲暇反倒自我怡悦，靠着竹制的小几独坐了许久时光。
铜炉香烟旁熏和的微风缓缓拂过，药臼的捣声里白日的漏刻走得格外迟缓。
正因肠胃受损我严持戒酒的戒律，不该为了俗事办完就后悔年少痴傻。
维摩诘和王弘谁的修为更胜一筹？我要问问沾沾自喜的造物小儿答案。

• 竹几竹制的小案几，是古代文人闲居时常倚靠使用的器物。
• 药臼用来捣药的石制或木制臼具，是古代居家煎药的常见器具。
• 昼漏古代白天用来计时的漏壶，此处代指白日的时光。
• 腐肠此处指肠胃受损，是生病留下的症状。
• 净名即净名居士，也就是维摩诘，是佛教中著名的在家大菩萨，此处代指超脱世俗的高士。
• 文惠指东晋名士王弘，死后谥号文惠，此处代指入世建功的贤达。
• 造化儿对造物、天地的戏称，此处指掌控世间运数的上天。

这首诗以病愈后的日常起居为切入点，将细碎的生活场景写得极富闲淡意趣。

前两联全用白描，从视觉、听觉、触觉多个维度铺陈病中闲坐的场景，铜炉烟霭、捣药声响，都衬出居所的静谧，连时光都仿佛放慢了脚步，把病后慵懒松弛的状态描摹得入木三分。

后两联转向抒怀，先是写病后戒酒的日常约束，又用净名、文惠的典故发问，跳出了普通病后诗作的愁苦基调，尽显诗人不滞于物的旷达襟怀，也暗含了对世俗得失不必介怀的人生态度。

这首诗是南宋诗人陈造晚年闲居时期的作品，收录于其所著的《江湖长翁集》中。

陈造一生仕途不显，晚年退居乡野，某次染病初愈之后，他细细体察病中的闲居况味，将病起后的所思所感落笔成篇，与同题第一首诗作共同组成《病起二首》组诗。