次韵程帅二首 其二

自古以来那些文章冠绝当代的文豪，笔下字字都有实在的内核，自然和凡俗之作全然不同。
只知雕琢华美辞藻就像赏玩带露的花朵格局狭小，而洒落通透的至高诗境就像明月映在长空，令人惊叹。
那些浅陋的工匠只会惭愧自己技艺拙劣，我真切明白技艺神妙的斫轮高手自有得心应手的造诣。
古今诗文创作共通的根本旨趣本来就明明白白显露在外，关键在于创作者心神融会、心领神会。

• 次韵古代诗词唱和的一种特定格式，需严格依照原作的用韵次序来创作和诗。
• 盖代即盖世，指才华、造诣高出同时代所有其他人。
• 娟妍华美艳丽，这里专指诗文徒有其表的华丽辞藻。
• 擢矢拔箭，这里用来代指浅陋工匠的拙劣技艺。
• 妙斲语出《庄子·天道》轮扁斫轮的典故，代指技艺臻于化境的创作高手。
• 一印原是禅门以心印心的术语，这里指古今诗文创作共通的核心旨趣。

这是一首以七言律诗体裁写成的论诗诗，通篇用典贴切，喻象生动，完全没有空泛说教的弊病。

开篇两句直接标举前代文章大家，点明优秀诗文的核心在于内容充实有物，从根源上和浮靡空洞的作品划清界限。次联以花含露比喻拘守辞藻的狭小格局，以月印空比喻通透洒落的至高诗境，两个喻象一俗一雅一低一高，高下之别不言自明。颈联借用轮扁斫轮的经典典故，点出浅陋创作者只会拘泥于外在形迹，而真正的高手能够摆脱法度束缚，进入得心应手的自由创作状态。尾联收束全篇，点明诗文创作的核心奥秘不需要向外求索，古今相通的创作真谛本就明摆在那里，最关键的是创作者以全部心神去融会贯通、心领神会，才能抵达艺术的至高境界。

陈造是南宋中后期著名诗文家，号江湖长翁，一生仕途困顿，长期浮沉州县，晚年以诗酒文会自遣，诗风兼具雅健与通透的特色。

这首诗是他与时任地方帅臣的友人程氏的唱和论诗之作，作于宋孝宗淳熙年间，集中承载了陈造本人核心的诗学审美主张。