再次韵二首 其二

能日行千里的神马飞黄本就难以追及，即便加鞭赶路、以驽马十日之功追赶，也不过是徒劳驱驰。
本就不该让猗顿这样的世俗富商怀揣上古的质朴拙诚，又怎敢向天上的仙人谈论凡俗普通的土芝。
后来我傍着黄庭坚这样的诗坛大家观摩他落笔作诗，才全然明白高叟原本就深谙作诗的精妙道理。
假意恭敬的态度我哪里有什么可取之处，正担心自己倒持龙泉宝剑，举措失当反而弄巧成拙。

• 历块指骏马跨越小块土地，形容速度极快，典出汉代王褒《圣主得贤臣颂》。
• 飞黄传说中的古代神马，日行万里，常用来代指杰出的人才或俊逸超凡的诗才。
• 十驾出自《荀子·劝学》“驽马十驾，功在不舍”，指劣马连续走十天的路程，比喻勤勉追赶。
• 猗顿春秋时期著名的富商，这里代指通晓财利的世俗之人。
• 土芝菌类的一种，即地芝，是凡间的普通物产，和仙家的珍稀仙草相对。
• 涪翁北宋诗人黄庭坚的号，黄庭坚曾被贬谪涪州，自号涪翁，是江西诗派的宗主。
• 龙泉即龙泉宝剑，古代名剑，“倒持龙泉”指倒拿宝剑，比喻举措失当，反受其害。

这首诗是典型的宋代文人唱和次韵作品，全诗几乎句句用典，却毫无堆砌生硬之感，将自谦的意绪表达得委婉妥帖。

前两联以骏马、猗顿的典故起笔，先自谦才力不足，即便勤勉追赶也难以企及诗艺高妙的友人，不敢以浅陋的凡俗见识在高人面前卖弄。后两联以黄庭坚、高叟的典故承接，表达对前辈诗家的推崇，最后以倒持龙泉的典故收束，进一步表露自己生怕在诗道面前举措失当、贻笑大方的谦逊态度，尽显宋代文人对诗艺的敬畏之心。

这首诗是南宋诗人陈造的唱和酬答作品，属于次韵诗系列中的第二首，是诗人依前次和诗所用韵脚再度创作的寄赠友人之作。

陈造一生沉沦下僚，晚年退居江湖自号江湖长翁，与当时诸多文人士子多有诗文往来，这类次韵作品多寄寓诗人对诗艺的思考，也常带有自谦的口吻。