题项处士山堂二首 其二

长久安于楚地的风俗，在云气缭绕的山屋里栖居，又来到吴地，为当地百姓行医施药倾囊相助。
出仕或退隐都不萦怀于心，处处都是可安的乐地，人世间哪里不能成为像项处士山堂这样的隐逸居所呢？

• 处士古代指有才德却不愿出仕、隐居乡野的士人。
• 楚俗楚地的风俗，这里指代江淮北部古楚地域的民俗。
• 吴侬吴地的百姓，吴地俗称人称“侬”，是古典诗文中对吴越一带民众的常用称呼。
• 出处指出仕为官和退隐闲居，是古典诗文里指代士人人生进退选择的经典意象。

这首诗跳出了普通题壁诗刻意描摹山堂景物的窠臼，开篇直接刻画项处士久隐楚地、行医吴地的潇洒行迹，人物旷逸的形象呼之欲出。

后两句以情理升华全篇主旨，点明只要内心不被进退得失的执念束缚，随遇而安，那么无论身处何种境遇，都能拥有如山堂一般自在的精神居所，说理通透旷达，充分体现了宋诗重意理、尚清旷的典型艺术特色。

陈造是南宋江湖诗派的代表人物，一生仕途不显，长期流转于江淮、吴越一带担任地方僚属，晚年退隐乡居，交游大量隐逸士人。

这首诗是他造访隐居在吴越乡间的项姓处士的山堂时所作，组诗共两首，这是第二首，借题咏山堂抒发对随缘自适的人生境界的推崇。