题九老图二首 其二

皇帝体恤他们一心忧劳国事，准许辞官归乡养老，得以在清幽的居所俯瞰涧水瀍水的悠悠流水。
反倒要笑那些写作《招隐诗》的前代诗人，所描绘的服食芝草、以绳为带的都只是清苦修行的瘦仙。

• 涧瀍涧水和瀍水，两条河流都位于唐代东都洛阳附近，这里代指洛阳一带的秀美山水。
• 招隠即招隐，本指召唤隐士出山，这里指代古代歌咏隐逸生活的《招隐诗》，西晋陆机、左思等都有同题传世作品。
• 茹芝服食灵芝仙草，是古代传说中隐士修行养生的典型行为。
• 带索以绳索作为衣带，形容隐士生活极其清苦简陋。
• 臞仙臞同“癯”，意为清瘦，指清苦修行、形貌清瘦的仙人。

这首题画诗立意新警，跳出了多数题咏《九老图》的作品一味赞颂隐逸高风的俗套，开篇就点出香山九老的隐逸并非刻意避世逃名，而是一生忧劳国事，得到帝王体恤之后的功成身退，他们的隐居生活从容安适，坐拥山水胜景，毫无窘迫寒酸之感。

后两句以翻案笔法别出新意，将九老与传统文学中塑造的苦行隐士形象做对比，指出那些刻意避世、刻意标榜清苦修行的隐者，反而要被九老所笑，凸显出九老这种不矫揉造作、顺随本心的安闲隐逸，才是隐逸文化中最值得推崇的境界。全诗以议论见长，毫无空泛浮词，足见诗人对隐逸内涵的独到思考。

《九老图》是后世以唐代“香山九老”典故为题材创作的经典画作，唐代会昌年间，白居易、胡杲等九位年逾七十、仕途顺遂后辞官的文人，在洛阳香山结社宴游，成为古代隐逸文化中极具代表性的知名典故。

陈造是南宋中后期著名诗人，一生仕途坎坷，因直言敢谏多次触怒权贵被贬，晚年退居乡野，观览《九老图》后心有共鸣，写下这组题画诗，本首是其中的第二篇。