再次韵杨宰七首 其六

骤闻行旅叹赍粮,无复居人肯馈浆。
十袭君诗要娱老,却愁痛定说常旸。

译文

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忽然听闻赶路的行人都在哀叹旅途缺少干粮,就连当地的居民也再也拿不出汤水食物接济路人。
我本想把您的诗作小心翼翼珍藏起来留到晚年品读消遣,却又怕在伤痛平复之后,谈起此前久旱的灾况忍不住满心悲怆。

注释

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  • 行旅指出行赶路的旅人。
  • 赍粮出行时随身携带的干粮、食物。
  • 馈浆赠送汤水、食物,此处指接济过路的人。
  • 十袭即十袭珍藏,把物品层层包裹收藏,形容对某物极为珍视。
  • 常旸指长期持续的晴天、久旱灾害,旸意为晴朗。

赏析

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这首诗以极质朴的白描手法直陈灾荒后的民生惨状,前两句分别从行旅、居人两个群体落笔,写出灾年之下全境物资极度匮乏,人人自顾不暇,连最常见的路人接济行为都彻底消失,寥寥两句就勾勒出一幅凋敝荒凉的灾年图景,极具现实冲击力。

后两句翻转到唱和的本旨,却没有落入寻常文人酬唱的闲适套路,反而以“却愁痛定说常旸”收束,把个人珍藏诗作的闲情,和对灾荒遗留创伤的忧思深度绑定,凸显出诗人始终以民生疾苦为念的仁心,语浅而情深,是宋代文人现实主义诗作的典型代表。

创作背景

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陈造是南宋中后期知名文人,长期在江淮一带担任地方官职,一生体恤民情,写下大量反映民间疾苦的现实主义作品。

这组诗是他与时任地方县令的杨姓友人的唱和之作,创作于当地经历长期旱灾、民生尚未复苏的时期,跳出了普通应酬唱和诗的俗套,直面灾荒后的社会真实面貌。

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