题坟庵壁四首 其二

只要通晓世间消长变化的规律，就能把事理看得透彻，不该将知晓死亡和知晓生存视作截然不同的两回事。
可惜没有人能把孔子的义理话语，去告知当年那位通达世事的隐士尚子平。

• 损益原指增减、进退，这里指代世间万物消长变化的普遍规律。
• 宣尼孔子的尊称，汉平帝时追谥孔子为褒成宣尼公，后世诗文常以宣尼代指孔子。
• 尚子平东汉著名隐士尚长，字子平，相传他为子女完成嫁娶之后便不再过问家事，恣意游历五岳名山，是古代传说中通达生死的典型人物。

这首诗以纯粹议论入诗，没有多余的写景铺陈，短短二十八字中融入了深厚的宋代理趣。

开篇直接点明核心思辨，主张人应当通透看待生死，不必将生与死视作完全对立的两端，打破了世俗对死生认知的割裂误区。后两句巧用典故，以孔子的儒门义理点出尚子平式的隐者虽能超脱世俗羁绊，却仍未完全抵达儒家所推崇的死生一体的认知高度，立意新奇，余味悠长，是宋代哲理小诗的代表性作品。

陈造是南宋中后期著名诗文家，一生宦迹多在江淮地区，晚年退隐江湖，自号江湖长翁，留下大量涉及时事、日常思辨的诗作。

《题坟庵壁四首》是他闲居乡野时，造访墓地旁的守墓庐舍后题写的组诗，这是其中第二首，全诗围绕死生义理展开，融入儒门典故抒发对生命认知的深度思考。