楚辞三章送郭教授趋朝 其三

有位君子行止从容不迫，寒来暑往深耕典籍，遍览经史通晓儒墨各家学说。
在山南水北之地抱膝长吟，身佩明月宝珠，头戴切云高冠。
身披芙蓉华裳散播芬芳，饮食清寒如冰，周身萦绕蕙草的香气。
世人从来都不能理解我的心志，我如今滞留在淮水的岸畔。
我揣度自己最初的人生志向，本是刚劲之人，却在俗世磋磨成了怯懦的模样。
新的意绪生发，旧日的壮志却一同颓堕，若不是品性如金玉般坚贞的友人，谁能匡正我的过失？
有人牵挽我回归正道，有人倡导我应和，让我保全孤高的本性、消去俗世的尘污，期许自己建立新功自我鞭策，片刻分离便如隔三秋，你为何要离我远去奔赴他方？
祝愿你此番启程直抵天日之畔，奏章陈奏之时，你便坐列君王的御席之前。
迎着翻飞的风袖向你作揖，举起绿樽中的美酒为你祝寿。
贝饰的宫殿幽深静谧，辽阔的青天广袤无边，你将乘着天风整饬羽翼，展翅高飞。
你不要说我如今隐居逍遥，我也还有沾染尘俗的冠冕，正等待弹去尘土出仕报国。

• 媻珊偪侧行止舒缓从容的样子，此处形容君子不随流俗的仪态。
• 切云古代一种极高的冠冕，语出《楚辞·涉江》“冠切云之崔嵬”，象征高洁的品格。
• 淮之濆淮水的岸畔，当时陈造正闲居在江淮地区。
• 息黥语出《庄子》，指消去身上被刻下的世俗尘污，恢复本真的天性。
• 考槃语出《诗经·卫风》，指隐居山林、逍遥自适的生活。
• 尘冠待弹用东汉桓谭事，指弹去冠上的尘土，准备出仕建功。

这首诗纯用楚辞香草美人的比兴传统，以佩明月、冠切云、披芙蓉、茹冰薰蕙一系列高洁意象，塑造出自己与友人共有的不媚流俗的君子形象，古雅清旷，深得骚体神髓。

全诗情感层次跌宕起伏，前半部分自抒失意坎壈，感叹俗世无人相知，唯有郭教授是能匡正己过的同道知己，把离别的不舍之情写得沉挚动人；后半部分笔锋一转，以赠别劝勉为主，祝愿友人入朝之后乘风展翅，同时也暗寓自己不甘隐居、仍欲报国的壮志，送别诗跳出寻常的伤离范式，格调高古，寄意深远。

这首骚体诗作于南宋光宗绍熙年间，当时陈造正以闲职退居江淮一带，他的友人郭教授由地方州学教授获荐入朝，临行之前陈造效仿楚辞九歌的体式，创作了三首骚体诗为友人送别，此为第三篇。

陈造一生浮沉州县下僚，仕途多有失意，与郭教授既是诗文同道，也是人生知己，送别之际既抒发了自己久居下位的坎壈怀抱，也寄寓了对友人入朝施展抱负的殷切期许。