成均同舍饯别新安使君徐子宜太丞分韵

我从前在乳溪旁以礼乐教化治理地方，回想那段任职经历真如同食之无味弃之可惜的鸡肋。
当地百姓的种种疾苦我全都亲身熟知，离开那里三年之后依然能清晰记得。
成年男子人人都忙于耕种劳作，年轻女子家家户户都勤苦纺纱织布。
可怜他们到年终都没有一件完整的粗布短衣，就算遇上丰收年景脸上也带着饥馑的菜色。
夏天的赋税还没征完秋税就已经催缴上来，县里想稍稍宽缓百姓就会被州府严厉逼迫。
拆东墙补西墙的情况根本无法避免，这种剜掉好肉补疮的做法哪里有尽头。
我这样的小官哪里敢偏袒自己治下的百姓，好几次都因为触怒上司差点被弹劾罢官。
等到苦痛过去之后回想当时的场景，直到如今我在睡梦里还会觉得心中凄恻。
歙州向来就被传为富庶的州郡，可谁能想到如今州府的赋税盘剥已经如此苛刻。
徐子宜本来就是能担当大任的贤才，如今只是暂时被派去地方担任长官安抚百姓。
朝廷对他的选用显然十分慎重，这次饯别的宴会上聚集了京城大半的贤达士大夫。
贤明的人即将赴任就不必再多说客套话，希望从此当地乡野民间再也听不到百姓的叹息声。

• 弦歌指以礼乐教化施政，代指担任地方行政长官。
• 鸡肋语出《三国志》，比喻食之无味弃之可惜的事物，此处指作者回忆中棘手的地方任职经历。
• 丁男指成年的男子。
• 红女指从事纺织劳作的年轻妇女。
• 完褐指完整无破洞的粗布短衣。
• 剜肉医疮比喻只顾眼前救急，不惜采用损害长远利益的手段。
• 歙即歙州，又称新安，也就是徐子宜即将赴任的任所。
• 清庙器指可以供奉于宗庙的贵重礼器，用来比喻堪当大任的贤才。
• 熊轼古代车轼上绘有熊形的官车，是汉代以后郡守一级官员的专用车驾，代指地方长官的职权。
• 祖帐古代在郊外路旁为送别行人搭建的帐幕，代指饯别送行的仪式。

这首诗是宋代现实主义诗作的代表作品之一，完全跳出了寻常饯别诗的应酬俗套，以作者亲身的仕宦经历为依托，用大半篇幅铺陈地方百姓在赋税重压下的悲惨处境，叙事平实却字字沉恸，极具感染力。

全诗情感真挚，前半段对民生疾苦的描摹没有刻意夸张，全是作者亲眼所见的实情，将底层民众终年劳作却不得温饱的困境刻画得入木三分，后半段转而称颂友人的才德，寄寓了对徐子宜到任之后施行仁政、安抚百姓的殷切期盼，体现了宋代士大夫以民为本的政治理想，有着极强的现实关怀。

这首诗作于南宋中期，是虞俦与太学旧日同窗为即将赴任新安（即歙州，今安徽歙县一带）知州的徐子宜饯行时的分韵酬唱之作。

虞俦此前曾在歙州邻近的乳溪担任地方官，对当地民生实情有极为深入的体察，因此在饯别诗中没有堆砌寻常的送别套语，而是以亲身见闻为基础，向即将赴任的友人倾诉民间疾苦，寄寓了对地方善政的深切期许。