故奚公学长挽诗

平生耽于诗酒的雅兴已然消散，人亡琴毁终究一切成空。
头戴儒冠苦学直至暮年，文辞书信遍交诸位士林贤达。
忽然悲叹鹤群之中失却故友，谁人还能留存当年目送飞鸿的名士风度。
竹林七贤那样的清雅家世流风传承，高洁的品格与先贤完全相同。

• 人琴语出《世说新语·伤逝》，原指王徽之去世后王献之抚琴悼念，弦不成调的典故，后世用来代指亲友亡故的悲痛。
• 儒冠古代儒生所戴的制式帽子，这里代指儒生的身份。
• 尺牍古代书写所用的木简，长度约为一尺，后世用来代指书信、日常文辞。
• 目送鸿语出嵇康诗句“目送归鸿，手挥五弦”，用来形容魏晋名士洒脱旷达的风度。
• 清节高洁清白的操守与气节。

这是一首格律严整的五言挽诗，通篇用典完全贴合逝者的儒者身份与士林交游背景，没有使用空泛的哀悼套话，情感沉挚厚重。

首联从逝者平生最爱的诗酒雅好落笔，点出其诗酒风流的一生，再以人琴俱亡的经典典故带出物在人亡的悲痛，开篇就奠定了追怀的基调。颔联追述其一生以儒为业，直至晚年仍以文辞交游士林的行迹，写实感极强，没有虚夸的溢美之词。颈联连用两个魏晋名士相关的典故，叹惋故友离世，往昔的名士风流再也无处寻觅。尾联收束到家世家风与品格赞美，对逝者的一生给出了极高的盖棺定论，全诗语言质朴庄重，哀而不伤，尽显宋代儒者挽诗的典雅风貌。

这首诗是南宋时期的官员、诗人虞俦为悼念已故的奚姓儒学学长所作的挽诗。

虞俦一生崇儒重道，交游多为士林中人，这位奚公是他早年求学时期的同窗学长，一生恪守儒者本分，品性高洁，去世之后虞俦作诗追怀其生平事迹与高尚品格。